香洋抑名字的含义
香洋抑的名字打分测试结果
香
洋
抑
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 18日 | 22点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十九日 | 亥时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 丙戌 | 己亥 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 火土 | 土水 |
解析每个字用于名字中的含义
【香】香这个字代表着气息清新、丰收吉祥、雅致高贵、舒适惬意、神性高尚，是一个非常美好的名字选择。
【洋】洋这个字有着广阔无垠、远大志向、畅通无阻、自由独立、蓝色清新、海外贸易等美好寓意，适合用于起名时表达积极向上、开阔进取的精神。
【抑】抑这个字表达了控制、约束、平抚的含义，代表着自我控制、和平和健康，是一个理性和成熟的选择。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 香 | 香 | 9 | 水 |
| 洋 | 洋 | 9 | 水 |
| 抑 | 抑 | 7 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【19】 | 【18】 | 【9】 | 【27】 |
| 【水】 | 【水】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
香洋抑 天格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
香洋抑 天格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
香洋抑 地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
香洋抑 地格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
香洋抑 人格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
香洋抑 人格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
香洋抑 外格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
香洋抑 外格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
香洋抑 总格象素
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。 (凶)
香洋抑 总格解析
2、性格:性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
3、意志:意志坚定,处事急进,需培养耐力、有易怒易解之缺点。
4、事业:如能谨慎行事,则事业运极佳,从事技术、文学或设计方面的工作更为适合。
5、家庭:大致圆满,子女贤孝,夫妻能共同创业持家。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
8、社交:外表及社交皆不错,但善于舌辩,强行自己主张,难免有口舌之争。
9、精神:外表看似乐观,但因理想过高,心中常有不平不满。
10、财运:财运不稳,时有时无,应多谨慎以防意外损失。
11、健康:易患肝胆、风湿或筋骨酸痛、泌尿系统等症。
12、老运:晚景精神不安定,天运五行属木时逢灾失败,属土物质不缺。
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读音：xiānɡ |
繁体：香 |
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笔画：9 |
部首：香 |
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香字是什么意思：香指受欢迎、美好、好的名声。 |
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香字详解：〔古文〕㿝【廣韻】許良切【集韻】【韻會】【正韻】虛良切，?音鄕。【玉篇】芳也。【正韻】氣芬芳。【書·君?】至治馨香，感于神明。【詩·周頌】有飶其香。【禮·月令】中央土，其臭香。 又草木之香，如沉香，棧香，蜜香，檀香，具載。【洪芻·香譜】及【葉延珪·香隸】諸書。 又獸亦有香。【談苑】商女山中多麝，其性絕愛其臍，爲人逐急，卽投巖舉爪，剔裂其香。又【本草】麝香有三等：第一生香，亦名遺香，乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。又有小麝，其香更奇。 又風香。【庾信詩】結客少年塲，春風滿路香。 又含香。【漢官儀】尚書郞含雞舌香，伏奏事。 又酒香。【王績詩】稍覺池亭好，偏宜酒甕香。【杜甫詩】浩蕩風塵外，誰知酒熟香。 又花名。【廬山記】一比丘晝寢盤石上，夢中聞花香酷烈，及覺，求得之，因名睡香。四方聞之，謂爲花中祥瑞，遂名瑞香。又丁香。【本草】一名丁子香，花紫白色，生子，小者爲丁香，大者爲母丁香。 又酒名。【蘇軾·送碧香酒詩】碧香近出帝子家，鵝兒破殼酥流盎。【劉子翬詩】未饒赤壁風流在，且向何家醉碧香。 又阿香。【搜神記】永和中，義興人姓周，出都，日暮。道邊有一新草小屋，一女子出門，周求寄宿。一更中，聞外有小兒喚阿香聲，云：官喚汝推雷車。女乃辭去。夜遂大雷雨。 又人名。黃香，仇香，見【後漢書】。 又姓。明四譯館通事香牛。 又山名。【唐書·白居易傳】與香山僧如滿結香火社，自稱香山居士。 又水名。【述異記】吳故宮有香水溪。 又殿名。【三輔黃圖】武帝時，後宮八區，有披香殿。 又享名。【李白詩】沉香亭北倚闌干。 |
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香字来源解释：出自宋代葛长庚的《水调歌头·江上春山远》：漏声残，灯焰短，马蹄香 |
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读音：yánɡ |
繁体：洋 |
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笔画：9 |
部首：氵 |
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洋字是什么意思：洋指众多，广大，盛大；也指海域。 |
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洋字详解：【唐韻】似羊切【集韻】徐羊切，?音詳。水名。【說文】水出齊臨朐高山，東北入鉅定。 又【玉篇】水出昆侖山北。【山海經】昆侖之丘，洋水出焉。 又藉水，卽洋水也。出上邽縣西北。【山海經】邽山，濛水出焉，南流注于洋水。 又蜀水名。【水經】漢水東會洋水。 又州名。【廣韻】本漢成固縣，秦爲漢中郡，魏置洋州。 又【廣韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切，?音陽。【爾雅·釋詁】洋，多也。【詩·魯頌】萬舞洋洋。 又廣也。【詩·大雅】牧野洋洋。【中庸】洋溢乎中國。 又瀾也。【莊子·秋水篇】望洋向若而歎。 又海名。【徐兢使高麗錄】洋中有白水洋，其源出靺鞨，故作白色。黃水洋卽沙尾也，其水渾濁且淺。 又洋洋，水盛貌。【詩·衞風】河水洋洋。 又與徉同。【史記·吳王濞傳】方徉天下。【註】方徉猶翺翔也。 又與養同。【爾雅·釋訓】洋洋，思也。【疏】詩邶風中心養養。洋養音義同。 |
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洋字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣 |
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读音：yì |
繁体：抑 |
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笔画：7 |
部首：扌 |
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抑字是什么意思：抑：本义：按，向下压。压制。 |
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抑字详解：【唐韻】於力切【集韻】【韻會】乙力切，?音億。【說文】按也。【史記·三王世家】緣恩寬忍，抑案不揚。 又愼密也。【詩·小雅】威儀抑抑。 又治也，塞也。 又屈也，逼也。【禮·學記】君子之教喩也，强而弗抑。【疏】但勸强其神識，而不抑之令曉也。【楚辭·懷沙】俛屈以自抑。 又遏也，止也。【史記·平準書】抑天下物，名曰平準。【後漢·明帝紀】章奏若有過稱虛譽，尚書宜抑而不省。 又美也。【詩·齊風】抑若揚兮。【疏】揚是顙之別名。抑爲揚之貌。 又損也，退也。【後漢·蔡邕傳】人自抑損，以塞咎戒。又【班固·傳論】固之序事，不激詭，不抑抗。【註】抑，退也。抗，進也。通作挹。 又轉語，亦然之辭。【詩·鄭風】抑磬控忌。 又發語辭。【詩·小雅】抑此皇父。【王應麟·詩攷】韓詩，抑，意也。 又詩篇名。【楚語】衞武公作懿，戒以自儆。【註】大雅抑之篇，懿讀曰抑。 【說文】从反印，或从手作?。隷作?。今文省作抑。?字从扌从?。 |
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抑字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
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