项世仁的名字打分测试结果
项
世
仁
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 21日 | 17点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿二日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 己丑 | 癸酉 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 土土 | 水金 |
解析每个字用于名字中的含义
【项】项这个字有着勇猛、重要、纪念、典礼、珍贵等美好寓意。它可用于命名刚毅、有价值的人或事物,同时也可以指典礼、仪式、珍贵的器物等。
【世】世字寓意着生命的延续和万物的蓬勃发展,代代相传的文化传承,名声长存,繁华昌盛,和平共处,以及桃花源般的完美生活。
【仁】仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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项 | 項 | 9 | 水 |
世 | 乫 | 5 | 金 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【17】 | 【9】 | 【5】 | 【21】 |
【火】 | 【金】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
命运被压抑而不能伸张,有机不遇,依患脑及呼吸器官疾病,凶祸多。 (凶)
读音:xiànɡ |
繁体:項 |
笔画:9 |
部首:页 |
项字是什么意思:项:颈的后部,泛指脖子;分类的条目;钱款,经费。 |
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项字详解:【唐韻】胡講切【集韻】【韻會】【正韻】戸講切,?學上聲。【說文】頭後也。【釋名】項,确也。堅确受枕之處。【儀禮·士冠禮】緇布冠缺項。【註】缺讀如有頍者弁之頍,緇布冠無筓者,著頍圍髮際,結項中,隅爲四綴,以固冠也。 又冠後爲項。【儀禮·士冠禮】賔右手執項。【註】項,結纓也。 又國名。【春秋·僖十七年】夏滅項。【註】項國,今汝隂項縣。【前漢·地理志】汝南郡縣,項。故國。 又【唐書·西域傳】党項,漢西羌別種。 又姓。【韻會】本姬姓國,齊滅之,子孫以國爲氏。【史記·項羽本紀】項氏世世爲楚將,封於項,故姓項氏。 又大也。【詩·小雅】四牡項領。【傳】項,大也。【箋】但養大其領,不肯爲用。 又【唐韻】正古胡孔切,鴻上聲。【張衡·西京賦】鮪鯢鱨鯋,修頟短項。大口折鼻,詭類殊種。 考證:〔【儀禮·士冠禮】緇布冠缺項。【註】缺讀如有頍者弁之頍,緇布冠無筓者,著圍髮際,結項中,隅爲四綴,以固冠也。〕 謹按著字下脱頍字,今照原文增入。〔【廣韻】古音胡孔切〕 謹按胡孔切語見唐韻正非廣韻也。今將廣韻古音胡孔切改爲唐韻正古胡孔切。 |
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项字来源解释:出自宋代李清照的《夏日绝句》:至今思项羽,不肯过江东 |
读音:shì |
繁体:乫 |
笔画:5 |
部首:一 |
世字是什么意思:世指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。 |
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世字详解:〔古文〕卋【廣韻】舒制切【集韻】【韻會】【正韻】始制切,?音勢。代也。【詩·大雅】本支百世。又【論語】必世而後仁。【註】三十年爲一世。【左傳·宣三年】王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。 又【維摩經】大千世界。【註】世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。 又姓。【風俗通】秦大夫世鈞。又與生同。【列子·天瑞篇】亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。【註】世與生同。 又【韻補】叶私列切,音薛。【詩·大雅】殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。【晉書·樂志】匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。 【集韻】書作?。 |
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世字来源解释:出自南北朝鲍照的《拟行路难·其六》:丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!弃置罢官去,还家自休息 |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字是什么意思:仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
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仁字详解:〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。 |
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仁字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |