过载安名字的含义
过载安的名字打分测试结果
过
载
安
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 23日 | 7点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿四日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 辛卯 | 壬辰 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 金木 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【过】过这个字在起名时可以代表脱胎换骨、克服困难、放过别人、追求进步、消隐险阻、走出悲痛等美好寓意，寓意着重新开始、胜利、和谐、努力拼搏、美好未来和告别过去的悲伤。
【载】载这个字寓意非常美好，可以代表承载赞扬和美誉、传承美好的道德、充满生命力和活力、传播思想、具有强大的力量和伴随幸福的旅途等含义。
【安】安这个字传达的美好寓意主要有平安，心安，安静，安详，安宁，安全感等等，适合用于起名。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 过 | 過 | 6 | 木 |
| 载 | 載 | 10 | 金 |
| 安 | 安 | 6 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【29】 | 【19】 | 【7】 | 【35】 |
| 【金】 | 【水】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 |
| 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
过载安 天格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
过载安 天格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
过载安 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
过载安 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
过载安 人格象素
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (半吉)
过载安 人格解析
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
过载安 外格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
过载安 外格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
过载安 总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但大多陷于离乱变动,酿成不幸。 (凶)
过载安 总格解析
2、性格:性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,天运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。
3、意志:意志尚称坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。
4、事业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
5、家庭:家庭有不安现象,夫妻常有争吵。
6、姓名测试爱情:男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:女孩较多,子女个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
8、社交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。
9、精神:外表乐观,内则空虚,精神生活不安定,为家庭多劳苦。
10、财运:财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
11、健康:易患肝胆机能、胃寒、风湿痛、妇人毛病。
12、老运:晚景似乎孤独不安,身体病弱。天运五行属土时,可享清闲之福。
|
读音：ɡuò |
繁体：過 |
|
笔画：6 |
部首：辶 |
|
过字是什么意思：过意指经历某个空间、时间、地点，超越、超出某种范围或限度，转移，传递等。 |
|
|
过字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古臥切，戈去聲。【玉篇】度也，越也。【正韻】超也。【易·繫辭】範圍天地之化而不過。【禮·檀弓】過之者，俯而就之。【史記·贾生傳】自以爲過之，今不及也。 又過失也。【書·大禹謨】宥過無大。【註】過者，不識而誤犯也。【前漢·文帝紀】俱去細過，偕歸大道。 又罪愆也。【周禮·天官·大宰】八柄，八曰誅，以馭其過。 又責也。【史記·項羽紀】聞大王有意督過之。 又卦名。易大過，小過。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古禾切，音戈。【廣韻】經也。【書·禹貢】東過洛汭，北過洚水。 又過所也。【釋名】過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以爲信。 又國名。【左傳·襄四年】處澆于過。【註】過，國名。東萊掖縣有過鄕。 又㵎名。【詩·大雅】溯其過㵎。 又姓。【後漢·劉陶傳】過晏之徒。【註】過，姓，過國之後。 【正韻】經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。 |
|
|
过字来源解释：出自魏晋曹植的《名都篇》：驰骋未能半，双兔过我前 |
|
|
读音：zǎi |
繁体：載 |
|
笔画：10 |
部首：车 |
|
载字是什么意思：载读zǎi时表示年或记录；读zài时表示承载、充满。 |
|
|
载字详解：〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?作代切，音再。【說文】乗也。【易·大有】大車以載。又承也，勝也。【易·坤卦】君子以厚德載物。 又事也。【書·舜典】有能奮庸，熙帝之載。【註】言奮起其功，以廣帝堯之事也。 又始也。與哉通。【詩·豳風】春曰載陽。【孟子】湯始征，自葛載。 又則也，助語辭。【詩·周頌】載戢干戈，載櫜弓矢。 又成也。【書·益稷】乃賡載歌。【註】賡，續也。續歌以成其義也。 又行也。【書·臯陶謨】載采采。【註】言其所行某事某事也。 又滿也。【詩·大雅】厥聲載路。 又記載也。【書·洛誥】丕視功載。【註】視羣臣有功者記載之。【史記·伯夷傳】載籍極博。 又飾也。【淮南子·兵略訓】載以銀錫。【註】箭以銀錫飾之也。 又載師，官名。【周禮·地官·載師註】載之爲言事也，事民而稅之也。 又姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?昨代切，音在。【集韻】舟車運物也。【詩·小雅】其車旣載。【註】才再反。 又【廣韻】作亥切【集韻】【正韻】子亥切，?音宰。年也。【書·堯典】朕在位七十載。◎按《爾雅·釋天》載，歲也。註：載，始也。取物終更始之義。蔡邕《獨斷》載，歲也。言一歲之中莫不覆載也。據此則年載之載亦可作去聲讀也。 又【集韻】都代切，音戴。與戴通。【詩·周頌】載弁俅俅。【禮·月令】載以弓韣。 又叶子利切，音祭。【詩·小雅】受言載之。叶下喜。 又叶節力切，音卽。【詩·小雅】召彼僕夫，謂之載矣。叶上牧棘。 |
|
|
载字来源解释：出自南北朝鲍照的《芜城赋》：出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分 |
|
|
读音：ān |
繁体：安 |
|
笔画：6 |
部首：宀 |
|
安字是什么意思：安指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。 |
|
|
安字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於寒切，案平聲。【說文】靜也，从女，在宀下。【廣韻】徐也，止也。【書·堯典】欽明文思安安。【註】安安，自然性之也。【益稷】安汝止。【註】謂止於至善也。 又寧也，定也。【書·臯陶謨】在知人，在安民。【齊語】其心安焉，不見異物而遷焉。 又危之對也。【前漢·賈誼傳】置之安處則安，置之危處則危。 又佚樂也。【禮·表記】君子莊敬日强，安肆日偸。【左傳·僖二十三年】懷與安實敗名。 又【諡法】和好不爭曰安。 又何也。【禮·檀弓】吾將安仰。【楚辭·天問】九天之際，安放安屬。 又與焉同。【正字通】安之於焉，猶何之於曷，音別義通。 又姓。【風俗通】漢太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱複姓。 又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。 又叶烏前切，音煙。【詩·大雅】執訊連連，攸馘安安。 又叶於眞切，音因。【蘇軾·李仲蒙哀辭】矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。 |
|
|
安字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》： “虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外 |
|