绳时知名字的含义
绳时知的名字打分测试结果
绳
时
知
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 14日 | 0点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十五日 | 子时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 壬午 | 庚子 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 水火 | 金水 |
解析每个字用于名字中的含义
【绳】绳这个字代表着团结一心、坚韧不拔、联系纽带、历史传承、求稳固定和信任纽带等美好寓意。在起名时，可以选用这个字来表现孩子未来的人生目标和品质。
【时】时这个字有多种意义，既有关于时间的流转和珍惜，也有关于力量和机会的象征，同时还蕴含着历史文化和时尚潮流的内涵。这使得在起名时，时这个字可以赋予宝宝不同的精神寓意，既可以表达沉稳神秘的气质，也可以呈现年轻时尚的态度和个性。
【知】‘知’寓意有知识、英明、睿智、领悟、识别等高贵内涵，也可代表大方得体、细腻温柔。是一个非常有意义的名字。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 绳 | 繩 | 11 | 金 |
| 时 | 時 | 7 | 金 |
| 知 | 知 | 8 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【20】 | 【29】 | 【18】 | 【9】 | 【37】 |
| 【水】 | 【水】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
绳时知 天格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
绳时知 天格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
绳时知 地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
绳时知 地格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
绳时知 人格象素
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (半吉)
绳时知 人格解析
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
绳时知 外格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
绳时知 外格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
绳时知 总格象素
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。 (凶)
绳时知 总格解析
2、性格:性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
3、意志:意志坚定,处事急进,需培养耐力、有易怒易解之缺点。
4、事业:如能谨慎行事,则事业运极佳,从事技术、文学或设计方面的工作更为适合。
5、家庭:大致圆满,子女贤孝,夫妻能共同创业持家。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
8、社交:外表及社交皆不错,但善于舌辩,强行自己主张,难免有口舌之争。
9、精神:外表看似乐观,但因理想过高,心中常有不平不满。
10、财运:财运不稳,时有时无,应多谨慎以防意外损失。
11、健康:易患肝胆、风湿或筋骨酸痛、泌尿系统等症。
12、老运:晚景精神不安定,天运五行属木时逢灾失败,属土物质不缺。
|
读音：shénɡ |
繁体：繩 |
|
笔画：11 |
部首：纟 |
|
绳字是什么意思：绳绳字的本义是索带，生活用品。现有继续、赞誉、坚持之义。 |
|
|
绳字详解：【廣韻】食陵切【集韻】【韻會】【正韻】神陵切，?音乗。【說文】索也。【急就篇註】繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩，草謂之索。【易·繫辭】上古結繩而治。【書·說命】惟木從繩則正。【禮·經解】繩墨之於曲直。【前漢·律歷志】規圓生矩，矩方生繩，繩直生準。 又【書·囧命】繩愆糾謬。【疏】木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又【詩·周南】宜爾子孫繩繩兮。【傳】繩繩，戒愼也。【朱傳】不絕貌。又【大雅】繩其祖武。【傳】繩，戒也。【朱傳】繩，繼也。 又【禮·樂記】省其文采，以繩德厚。【註】繩，猶度也。【史記·樂書註】王肅曰：繩，法也。 又【禮·深衣】負繩及踝以應直。【註】繩謂裻，與後幅相當之縫也。 又【左傳·莊十四年】蔡侯繩息嬀，以語楚子。【註】繩，譽也。【小爾雅】繩之，譽之也。 又【集韻】以證切，音孕。【周禮·秋官·薙氏】秋繩而芟之。【註】含實曰繩。 又【集韻】弭盡切，音泯。繩繩，無涯際貌。一曰運動不絕意。 又【集韻】石證切，音乗。?也。 又【韻補】叶乗融切。【?琳武庫賦】陵九城而上躋，起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。 【廣韻】俗作繩。 |
|
|
绳字来源解释：出自南北朝鲍照的《代白头吟》：直如朱丝绳，清如玉壶冰 |
|
|
读音：shí |
繁体：時 |
|
笔画：7 |
部首：日 |
|
时字详解：〔古文〕旹【唐韻】【集韻】【韻會】市之切【正韻】辰之切，?音蒔。【說文】四時也。【釋名】四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。【書·堯典】敬授人時。【傳】敬記天時以授人也。【又】朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。【禮·孔子閒居】天有四時，春秋冬夏。【淮南子·天文訓】隂陽之專精爲四時。【又】三月而爲一時。 又【韻會】辰也，十二時也。 又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時，是也。【詩·大雅】曰止曰時，築室于兹。【朱傳】可以止于是，而築室矣。 又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也，而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。 又【博雅】善也。【廣韻】中也。 又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。 又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。 又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒，本亦作時。 又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。 又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。 |
|
|
时字来源解释：出自唐代刘长卿的《长沙过贾谊宅》：秋草独寻人去后，寒林空见日斜时 |
|
|
读音：zhī |
繁体：知 |
|
笔画：8 |
部首：矢 |
|
知字是什么意思：知一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。 |
|
|
知字详解：〔古文〕??【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，?智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。 又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。 又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。 又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。 又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。 又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。 又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。 又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。 又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。 又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。 又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。 又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。?與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。 又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。 又【諡法】官人應實曰知。 |
|
|
知字来源解释：出自唐代王维的《桃源行》：坐看红树不知远，行尽青溪不见人 |
|