终朗仪的名字打分测试结果
终
朗
仪
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 23日 | 6点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿四日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 辛卯 | 辛卯 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 金木 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【终】终这个字寓意着完成和成功的终点,同时也代表着不断追求进步和成长的终极目标。它也可以表示困难和无奈的不得已而为之的终。人生中的重要时刻如结婚、生子等都被称为终身大事。经过不懈的努力和坚持,最终我们将能够实现自己的目标。
【朗】朗这个字在起名时,象征着明亮、清澈、响亮、宽广、安详、光明等美好的寓意,寓意着成功、快乐和幸福。
【仪】仪这个字寓意丰富,既有庄重、准确和礼仪的寓意,又有和谐、典雅和高贵的寓意,还可以表示内敛踏实、节俭朴素的生活方式。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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终 | 終 | 8 | 金 |
朗 | 朗 | 10 | 火 |
仪 | 儀 | 5 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【22】 | 【26】 | 【16】 | 【37】 |
【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。 (吉)
读音:zhōnɡ |
繁体:終 |
笔画:8 |
部首:纟 |
终字是什么意思:终:末了,完了,结束,跟"始"相对;毕竟,到底;尽,全,从开始到末了。 |
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终字详解:〔古文〕????????夊【廣韻】職戎切【集韻】【韻會】之戎切,?音螽。【說文】絿絲也。 又【玉篇】極也,窮也。【集韻】一曰盡也。【易·繫辭】《易》之爲書也,原始要終。【書·仲虺之誥】愼厥終,惟其始。【詩·大雅】高朗令終。 又【禮·檀弓】君子曰終,小人曰死。 又【左傳·文元年】先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。【疏】歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。 又【左傳·襄九年】十二年矣,是謂一終,一星終也。 又【爾雅·釋天】月在壬曰終。 又【前漢·?法志】地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。 又姓。【左傳·定四年】殷民七族,有終葵氏。【史記·秦本紀】秦之先爲嬴姓,其後分封,以國爲姓,有終黎氏。【前漢·終軍傳】終軍,字子雲,濟南人也。 又【韻補】叶諸仍切。【周易·坤·文言】以終叶成。 又【韻補】叶諸良切。【陳琳·迷迭香賦】竭歡慶於夙夜兮,雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮,亦無始而不終。 |
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终字来源解释:出自宋代柳永的《定风波·自春来》:暖酥消、腻云亸,终日厌厌倦梳裹 |
读音:lǎnɡ |
繁体:朗 |
笔画:10 |
部首:月 |
朗字是什么意思:朗一般指明亮、爽快、清白,如朗朗烈烈;也指声音响亮,流畅。 |
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朗字详解:〔古文〕?脼【集韻】同朖。【詩·大雅】高朗令終。【傳】朗,明也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【韻補】叶盧當切。【王逸·九思】昊天兮淸涼,?氣兮高朗。北風兮潦冽,草木兮蒼黃。 |
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朗字来源解释:来自唐诗:李世民所著《经破薛举战地》心随朗日高,志与秋霜洁。 |
读音:yí |
繁体:儀 |
笔画:5 |
部首:亻 |
仪字是什么意思:仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。 |
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仪字详解:【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切,?音宜。兩儀,天地也。又三儀,天地人也。 又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣,不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀,一祭祀,二賔客,三朝廷,四喪紀,五軍旅,六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮,以詔儀容辭令揖讓之節。 又唐禮部之長曰大儀。 又【釋名】宜也。得事宜也。 又由儀,笙詩。【序】由儀,萬物之生,各得其宜也。 又象也,法也。【詩·大雅】儀?文王。 又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風,實維我儀。 又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。 又度也。【詩·大雅】我儀圖之。 又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。 又儀栗,周邑名。見【左傳·定七年】。 又姓。秦大夫儀楚,漢儀長孺。 又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。 又【韻補】叶牛何切,音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施,不偏不頗。物無爭訟,各遵其儀。 本作?。 |
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仪字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功 |