竹命理名字的含义

读音：zhú

繁体：竹

笔画：6

部首：竹

竹字是什么意思：竹：本义是指竹子，或者是一种竹制品。

竹字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切，?音竺。【說文】冬生靑艸，象形。下垂箁箬也。【竹譜】植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。【又】竹雖冬蒨，性忌殊寒。九河鮮育，五嶺實繁。【詩·衞風】綠竹猗猗。【禮·月令】日短至，則伐木取竹箭。【周禮·夏官】東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。【史記·貨殖傳】渭川千畝竹，其人與千戸侯等。【釋名】竹曰个。【淮南子·俶眞訓】竹以水生。　又八音之一。【周禮·春官】播之以八音：金石土革絲木?竹。【禮·樂記】竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。【史記·律書註】古律用竹。【前漢·律歷志】黃帝使泠綸，自大夏之西，崑崙之隂，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節閒而吹之，以爲黃鐘之宮。【釋名】竹曰吹。吹，推也，以氣推發其聲也。　又竹?。【左傳註】造?書于竹?。　又竹帛。【史記·孝文紀】請著之竹帛，宣布天下。【說文】著之竹帛謂之書。又竹花，竹實。【謝靈運·晉書】元康二年，巴西界竹生花，紫色，結實。【本草】竹花一名草華。【莊子·秋水篇】鵷雛非練實不食。【註】練實，竹實也。　又竹醉日。【岳陽風土記】五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也。　又地名。【爾雅·釋地】觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。【史記】伯夷、叔齊，孤竹君之二子。【前漢·地理志】孤竹在遼西令支縣。【又】沛郡有竹縣。【註】今竹邑。【又】廣漢郡屬縣有綿竹。【又】零陵郡竹山縣。【水經注】藉水東南流，與竹嶺水合。【穆天子傳】我徂黃竹。【零陵記】桂竹之野。【楊愼集】桂竹，後稱貴竹，今貴州。【福建志】南安縣有苦竹山。　又官名。【唐書·百官志】司竹監掌植竹葦，供宮中百司簾篚之屬。　又書名：【竹書紀年】【戴凱之·竹譜】【劉美之·續竹譜】。　又姓。【廣韻】伯夷、叔齊之後，以竹爲氏。後漢有下邳相竹曾。　又草名。【永嘉郡志】靑田縣有草，葉似竹，可染碧，名爲竹靑。【宛陵詩註】錦竹，草名，似竹而斑。　又木名。【益部方物略】竹柏，生峨嵋山，葉繁長而籜似竹。　又花藥名。【本草】石竹，瞿麥也。鹿竹、菟竹，黃精也。玉竹，葳蕤也。　又菜名。【齊民要術】竹菜，生竹林下，似芹科而莖葉細，可食。【羣芳譜】淡竹葉，一名竹葉菜，嫩時可食。　又果名。【桂海虞衡志】木竹，子、皮色、形狀全似大枇杷，肉甘美，秋冬閒實。　又䑕名。【贊寧·筍志】竹根有䑕，大如貓，其色類竹，名竹豚，亦名稚子，杜詩所謂筍根稚子也。　又魚名。【桂海虞衡志】竹魚出灕水，狀如靑魚，味似鱖。　又酒名。【張協·七命】豫北竹葉。【張華詩】蒼梧竹葉淸。　又【集韻】敕六切，音畜。萹竹，草名。　又與屬玉之屬通，鴨也。【揚雄·蜀都賦】獨竹孤鶬。　又叶職律切。【謝惠連·雪賦】雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹。曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。【註】曲，區聿切。竹，職律切。

竹字来源解释：出自宋代王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》
出自唐代刘长卿的《送灵澈上人》：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
出自明代李东阳的《柯敬仲墨竹》：莫将画竹论难易，刚道繁难简更难

读音：mìnɡ

繁体：命

笔画：8

部首：口

命字是什么意思：命指命令，命运或动植物的生活能力。

命字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?眉病切，鳴去聲。【説文】使也。【書·堯典】乃命羲和。　又【玉篇】敎令也。【書·大禹謨】文命敷于四海。【傳】言其外布文德敎命。【說命】王言惟作命。【易·泰卦】自邑告命。【增韻】大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。　又【爾雅·釋詁】命，告也。　又【易·乾卦】各正性命。【疏】命者，人所稟受。【說卦】窮理盡性，以至于命。【註】命者，生之極。【左傳·成十三年】民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。【疏】命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。　又【詩·周頌】維天之命，於穆不已。【箋】命，猶道也。　又【詩·周頌】夙夜基命宥密。【傳】命，信也。【疏】信順天命。　又【周禮·春官·大祝】作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。【論語】爲命裨諶草創之。【疏】命，謂政令盟會之辭也。　又【周禮春官大宗伯】典命。【註】命，謂遷秩羣臣之書。　又星名。【周禮·春官·大宗伯】司命。【註】文昌第四星。　又【周語】襄王賜晉惠公命。【註】命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。　又【周語】襄王賜。晉文公命。【註】命，命服也。諸侯七命，冕服七章。　又【前漢·張耳傳】嘗亡命遊外黃。【註】師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。　又【前漢·李陵傳】射命中。【註】師古曰：所指名處，卽中之也。　又【廣韻】計也。　又【廣韻】召也。　又叶眉辛切，音珉。【詩·鄘風】乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。又【大雅】保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。　又叶漭去聲。【郭璞·山海經·不死國贊】有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。　又【禮·大學】舉而不能先命也。【註】命讀爲慢，聲之誤也。【釋文】命音慢，武諫反。

命字来源解释：出自两汉的《上邪》：上邪，我欲与君相知，长命无绝衰
出自唐代柳宗元的《永州八记》：遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上
出自两汉枚乘的《七发》：且夫出舆入辇，命曰蹷痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药
出自南北朝鲍照的《拟行路难·其四》：人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难

读音：lǐ

繁体：理

笔画：11

部首：王

理字是什么意思：理：意为雕纹理、条理、道理、规律。

理字详解：【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切，?音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理，惟玉最密，故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。【註】用之煩數，皆鈍而無文。　又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦，燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。　又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理，正也。　又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易?而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。　又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理，猶性也。　又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰，各有條理，故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理，條理也。　又【禮·樂記】理發諸外，而民莫不承順。【註】理，容貌之進止也。　又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正，則脈理皆斜。　又【增韻】膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。【禮·內則】薄切之，必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。　又分也。【禮·樂記】樂者，通倫理者也。【註】理，分也。【釋文】分，扶問反。　又賴也。【孟子】大不理於口。　又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰：?在府日久，當相料理。　又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。【註】理，治獄官也。【史記·循吏傳】李離者，晉文公之理也。　又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。　又姓。【五音集韻】臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。　又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。　又【正字通】大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。　又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。

理字来源解释：出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》：临行愁见理征衣
出自唐代李白的《公无渡河》：大禹理百川，儿啼不窥家
出自两汉辛延年的《羽林郎》：长裾连理带，广袖合欢襦
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：剩水残山无态度，被疏梅料理成风月