穆泊渊的名字打分测试结果
穆
泊
渊
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 21日 | 5点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿二日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 己丑 | 丁卯 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 土土 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【穆】穆这个字有着恭敬、安静、慈祥、威严、思虑周全、高贵端庄等美好寓意,适合用于起名。
【泊】泊这个字寓意多样,带有寂静安详、远离纷扰、安稳舒适、安放心灵、净化心灵等美好寓意。同时,这个字与水、船、岸等有关,具有婉约如诗的美感。起名时,可以根据不同的意境选择不同的寓意。
【渊】渊作为一个简单、流畅、优美的字词,其美好的寓意在于代表着人们内在的力量和勇气,揭示着未知和未来的无限可能。在给孩子起名时,渊可以作为一个优秀的选择,寓意着为孩子的成长提供深厚而宽泛的支持和关爱。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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穆 | 穆 | 16 | 金 |
泊 | 泊 | 8 | 水 |
渊 | 淵 | 11 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【25】 | 【21】 | 【13】 | 【37】 |
【金】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 (平)
读音:mù |
繁体:穆 |
笔画:16 |
部首:禾 |
穆字是什么意思:穆1、指姓氏;2、指温和、恭敬、美好。 |
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穆字详解:〔古文〕????【廣韻】【集韻】【韻會】莫六切【正韻】莫卜切,?音目。【說文】禾也。 又【廣韻】美也。【詩·大雅】穆穆文王。【爾雅·釋詁】穆穆,美也。【疏】語言容止之美盛。又【釋訓】穆穆,敬也。【註】容儀敬謹也。 又多也。【禮·曲禮】天子穆穆。【疏】穆穆,威議多貌。 又【廣韻】和也。【詩·大雅】穆如淸風。【箋】和也。 又【廣韻】厚也,淸也。 又悅也。【管子·君臣篇】穆君之色。 又昭穆,廟序也。一世昭,二世穆。【禮·祭義】祭之日,君牽牲,穆答君。【註】穆,子姓也。【疏】父昭,子穆。姓,生也。是昭穆所生謂子孫。 又【諡法】布德執義,中情見貌?曰穆。 又姓。漢有穆生。 又與睦同。【趙岐·孟子註】君臣集穆。 又通作繆。【禮·大傳】序以昭繆。【註】與穆同。 又【前漢·東方朔傳】於是吳王穆然。【註】張晏曰:穆音默。師古曰:穆然,靜思貌。 又叶莫筆切。【苟子賦論篇】湣湣淑淑,皇皇穆穆。周流四海,曾不崇日。 |
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穆字来源解释:出自唐代李商隐的《瑶池》:八骏日行三万里,穆王何事不重来 |
读音:bó |
繁体:泊 |
笔画:8 |
部首:氵 |
泊字是什么意思:泊:停船靠岸;湖泽;淡泊、恬静。 |
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泊字详解:【廣韻】傍各切【集韻】【韻會】白各切,?音薄。止也。舟附岸曰泊。【杜甫詩】漾舟千山內,日入泊枉渚。 又水貌。【前漢·郊祀歌】泊如四海之池。 又澹泊,恬靜無爲貌。【老子·道德經】泊乎其未兆。 又紛泊,飛走衆多之貌。【張衡·西京賦】霍繹紛泊。 又漂泊,流寓也。【庾信·哀江南賦】下亭漂泊,高橋羈旅。 又與薄同。【王充·論衡·率性篇】氣有厚泊,故性有善惡。 又【集韻】匹陌切,音拍。?岶,竹密貌。或作漠泊。【王褒·洞簫賦】密漠泊以?猭。 又小波也。【木華·海賦】㴸泊柏以迆颺。【註】泊,匹帛切。 |
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泊字来源解释:出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》:天正远,伤飘泊 |
读音:yuān |
繁体:淵 |
笔画:11 |
部首:氵 |
渊字是什么意思:渊:指深水,潭;渊博;渊源。 |
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渊字详解:〔古文〕?囦?【唐韻】烏圓切【集韻】【正韻】營圓切【韻會】幺圓切,?音?。【說文】回水也。从水,象形。左右岸也,中象水貌。【管子·度地篇】水出地而不流者,命曰淵。 又深也。【詩·衞風】秉心塞淵。 又潭名。【水經注】伊水東爲淵潭。 又淵淵,鼓聲。【詩·小雅】伐鼓淵淵。 又姓。世本有齊大夫淵㰬。 又【集韻】一均切,音蜵。亦深也。 |
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渊字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户 |