督传祯名字的含义
督传祯的名字打分测试结果
督
传
祯
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 19日 | 17点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 二十日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 丁亥 | 己酉 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 火水 | 土金 |
解析每个字用于名字中的含义
【督】督这个字代表了管理指挥、监督规范、指引方向、掌控局面的能力，以及强有力、权威的地位，可以用于起名寓意的选择。
【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承，同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求，是一个富有文化内涵和希望的字眼。
【祯】祯是一个具有吉祥如意、安定平和、祥瑞吉庆、祈福求愿等美好寓意的字，同时还象征着权势显赫和永世长存，可以为人起名增加积极向上的氛围。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 督 | 督 | 13 | 火 |
| 传 | 傳 | 6 | 火 |
| 祯 | 禎 | 10 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【26】 | 【27】 | 【15】 | 【40】 |
| 【火】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
督传祯 天格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
督传祯 天格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
督传祯 地格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
督传祯 地格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
督传祯 人格象素
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
督传祯 人格解析
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
督传祯 外格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
督传祯 外格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
督传祯 总格象素
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 (凶)
督传祯 总格解析
2、性格:为人虽诚实守信,但意志消极,缺乏果断力,做事较固执,容易遭受挫折,不是创业的人才,中年后有色情之灾。
3、意志:意志坚定,虽得不到天时地利但得人和,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之现象。
4、事业:如有小成功应该满足,计划之事都在五里雾中,创业难成功,应避免精神及财务损失。
5、家庭:起初有圆满之象,中年后恐有姓名测试爱情危机,子女反感之灵意。
6、姓名测试爱情:男娶勤俭之妻,中年后恐有夫妻反目之嫌;女嫁温厚才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上仍有所成就。
8、社交:外表老实,做事沉著不积极,是标准的好好先生,当心受骗而损财。
9、精神:表面好像无忧无虑,其实内心郁闷不安,精神总有不安之感。
10、财运:财运不佳,虽节俭也未必能解决因难,应尽量避免其他损失,或受牵累。
11、健康:大致健康,防泌尿系统之病。
12、老运:事事不能如意,劳碌不安,应注重精神修养。
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读音：dū |
繁体：督 |
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笔画：13 |
部首：目 |
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督字是什么意思：督：本义指察看督促，监督，后也指有监督权的人。 |
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督字详解：【唐韻】冬毒切【集韻】【韻會】【正韻】都毒切，?音篤。【說文】察也。【廣韻】率也，勸也。【增韻】催趨也。【正韻】董也。又敕戒也。【前漢·車千秋傳】宜有以敎督。【唐晝裴度傳】請身督戰。 又【說文】目痛也。 又【爾雅·釋詁】正也。【左傳·僖十二年】謂督不忘。【疏】謂管仲功德正而不忘也。 又【增韻】責也。【史記·項羽紀】聞大王有意督過之。【註】督，責也。 又考也。【韓非子·揚權篇】督參鞠之。【註】考驗盡之也。 又中也。【周禮·冬官考工記·匠人註】督旁之脩。【疏】中央爲督，所以督率兩旁。【莊子·養生主】緣督以爲經。【註】督，中也。謂中兩閒而立，俗所謂騎縫也。【六書故】人身督脈當身之中，貫徹上下，故衣縫當背之中，達上下者，亦謂之督。別作裻。 又【奇經攷】督者，都也，督脈爲陽脈之都綱。 又家督，長子也。【史記·越世家】朱公長男曰：家有長子曰家督。 又大將曰督。【後漢·郭躬傳】軍征校尉，一統於督。 又督郵，督護，都督，皆官名。 又地名。【左傳·成十六年】我師次于督揚。【註】卽祝柯縣，今屬濟南郡。又【史記·燕世家】荊軻獻督亢地圖於秦。【註】督亢，燕地。徐廣曰：涿有督亢亭。 又姓。望出巴郡，晉有督戎。 又通作篤毒竺。【書·微子之命】曰篤不忘。【孔傳】篤，厚也。本又作竺。左傳謂：督不忘。林註謂：督厚不可忘也。【前漢·張騫傳】身毒在大夏東南。【李奇曰】一名天篤。【師古曰】今之天竺，蓋身毒，聲轉爲天篤，篤省文作竺，又轉爲竹音。【後漢·杜篤論都賦】摧天督。【註】卽天竺國。按此是督與篤竺毒古?通。 |
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督字来源解释：出自南北朝萧纲的《蜀道难·其一》：建平督邮道，鱼复永安宫 |
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读音：chuán |
繁体：傳 |
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笔画：6 |
部首：亻 |
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传字是什么意思：传意为传授，传递，推广。 |
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传字详解：【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。 又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切，音?。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。 |
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传字来源解释：出自明代袁宏道的《感事》：不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣 |
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读音：zhēn |
繁体：禎 |
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笔画：10 |
部首：礻 |
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祯字详解：【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切，?音貞。【說文】祥也，休也。【徐曰】禎者，貞也。貞，正也。人有善，天以符端正告之。【禮·中庸】必有禎祥。【疏】本有今異曰禎，如本有雀，今有赤雀來，是禎也。本無今有曰祥，本無鳳，今有鳳來，是祥也。 |
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