班释渊名字的含义
班释渊的名字打分测试结果
班
释
渊
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 14日 | 4点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十五日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 壬午 | 壬寅 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 水火 | 水木 |
解析每个字用于名字中的含义
【班】班这个字意味着纯洁、整齐、团结、学业、协调和稳定，适合用于起名，寓意美好。
【释】释这个字代表着解脱、智慧、传承、开放、仁慈和坚韧等美好寓意，是一个非常好的起名字。
【渊】渊作为一个简单、流畅、优美的字词，其美好的寓意在于代表着人们内在的力量和勇气，揭示着未知和未来的无限可能。在给孩子起名时，渊可以作为一个优秀的选择，寓意着为孩子的成长提供深厚而宽泛的支持和关爱。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 班 | 班 | 10 | 水 |
| 释 | 釋 | 12 | 金 |
| 渊 | 淵 | 11 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【31】 | 【32】 | 【13】 | 【43】 |
| 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
班释渊 天格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
班释渊 天格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
班释渊 地格象素
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (大吉)
班释渊 地格解析
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
班释渊 人格象素
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (大吉)
班释渊 人格解析
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
班释渊 外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
班释渊 外格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
班释渊 总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)
班释渊 总格解析
2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、姓名测试爱情:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、健康:容易精神疲劳,筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。
12、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
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读音：bān |
繁体：班 |
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笔画：10 |
部首：王 |
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班字是什么意思：班本意是分割玉，后引申为班级，又引申为位次；等级。 |
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班字详解：〔古文〕?【廣韻】布還切【集韻】【韻會】【正韻】逋還切，?音頒。【書·堯典】班瑞于羣后。 又【爾雅·釋言】班，賦也。【註】謂布與。【書·洪範】武王旣勝殷，邦諸侯班宗彝。【傳】賦宗廟彝器酒罇賜諸侯。【左傳·襄二十六年】班荆相與食。【註】班，布也。【公羊傳·僖三十一年】晉侯執曹伯，班其所取侵地于諸侯。 又【博雅】班，秩序也。【左傳·文六年】趙孟曰：辰嬴賤班在九人。【註】班，位也。 又【集韻】次也。【左傳·桓六年】諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼，使魯爲其班。【註】班，次也。 又【集韻】別也。【左傳·襄十八年】有班馬之聲。【註】班，別也。夜遁馬不相見，故作離別聲也。 又徧也。【晉語】車班外內，順以訓之。【註】班，徧也。 又【揚子·方言】班，徹列也。北燕曰班，東齊曰徹。【易·屯卦】乗馬班如。【疏】六四應初，故乗馬也。慮二妨已路，故初時班如旋也。【書·大禹謨】班師振旅。 又雜色也。【禮·王制】班白者不提挈。【註】雜色曰班。 又班班，車聲。【後漢·五行志】車班班入河閒。 又姓。【風俗通】楚令尹鬪班之後。 又縣名。【前漢·地理志】班氏。【註】屬代郡。 又班茅，蟲名。【古今注】藥種有五物，五曰班茅，戎鹽解之。 又【集韻】或作辨。【前漢·王莽傳】辨社諸侯。 又【韻會】通作般。【左傳·成十三年】鄭公子班自訾求入于大宮。【釋文】班，本亦作般。【前漢·郊祀歌】先以雨，般裔裔。【註】先以雨，言神欲行，令雨先驅也。般，讀與班同，布也。裔裔，飛流之貌。 又【韻補】叶?連切，音鞭。【何晏·景福殿賦】光明熠爚，文彩璘班，淸風萃而成響，朝日曜而增鮮。 【廣韻】俗作?。【正韻】亦作頒朌。 |
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班字来源解释：出自宋代金德淑的《望江南·春睡起》：辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班 |
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读音：shì |
繁体：釋 |
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笔画：12 |
部首：采 |
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释字是什么意思：释：指说明、消除、放下；佛教。 |
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释字详解：【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】施隻切，?音適。【說文】解也。从釆，釆取其分別物也。【左傳·襄二十九年】春王正月，公在楚，釋不朝正于廟也。【註】釋，解也。【疏】解釋公所以不得親自朝正也。【吳語】乃使行人奚斯釋言於齊。【註】釋，解也。以言自解。 又【廣韻】捨也。【前漢·食貨志】今農事棄捐，而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶鎔炊炭。【管子·霸形篇】釋實而攻虛，釋堅而攻膬，釋難而攻易。 又消也，散也。【前漢·景十三王傳】骨肉冰釋。【註】師古曰：冰釋，言消散也。【淮南子·俶眞訓】北方有不釋之冰。 又放也。【書·多方】開釋無辜，亦克用勸。【傳】開放無罪之人。【左傳·哀八年】請釋子服何於吳。 又【爾雅·釋詁】釋，服也。【疏】釋者，釋去恨怨而服也。 又【書·大禹謨】釋兹在兹。【傳】釋，廢也。 又【禮·王制】出征，執有罪反，釋奠于學，以訊馘告。【註】釋菜奠幣，禮先師也。 又【禮·禮器】禮釋回，增美質。【註】釋，猶去也。回，邪辟也。又【儀禮·士虞禮】舉魚腊俎，俎釋三个。【註】釋，猶遺也。 又【書·伊訓】若虞機張，往省括于度則釋。【疏】釋弦發矢。 又潤也。【禮·內則】欲濡肉，則釋而煎之以醢。【疏】欲得濡肉，則以水潤釋而煎之以醢也。 又【詩·大雅】釋之叟叟。【傳】釋，淅米也。 又釋迦，佛號。今僧家皆稱釋氏。【支遁·詠人日詩】釋迦乗虛會。【梁昭明·東齋聽講】昔聞孔道貴，今覩釋花珍。 又姓。 又【韻會】或作澤。【詩·周頌】其耕澤澤。【註】言土解也。【周禮·冬官考工記】水有時以澤。 又【集韻】亦作繹。通作醳。【史記·魏世家】與其以秦醳衞，不如以魏醳衞。 又【字彙補】羊益切，音亦。悅也。【六書正譌】別作懌，非。【嵆康·琴賦】康樂者聞之，則欨愉懽釋。 又【韻補】叶施灼切，音爍。【楚辭·九章】凌陽侯之泛濫兮，忽翺翔之焉薄。心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。 |
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释字来源解释：出自唐代李白的《清平调·名花倾国两相欢》：解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆 |
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读音：yuān |
繁体：淵 |
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笔画：11 |
部首：氵 |
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渊字是什么意思：渊：指深水，潭；渊博；渊源。 |
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渊字详解：〔古文〕?囦?【唐韻】烏圓切【集韻】【正韻】營圓切【韻會】幺圓切，?音?。【說文】回水也。从水，象形。左右岸也，中象水貌。【管子·度地篇】水出地而不流者，命曰淵。 又深也。【詩·衞風】秉心塞淵。 又潭名。【水經注】伊水東爲淵潭。 又淵淵，鼓聲。【詩·小雅】伐鼓淵淵。 又姓。世本有齊大夫淵㰬。 又【集韻】一均切，音蜵。亦深也。 |
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渊字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
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