权尺仁的名字打分测试结果
权
尺
仁
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025年 | 3月 | 25日 | 19点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿六日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 癸巳 | 壬戌 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 水火 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【权】权这个字具有多种寓意,包括至高无上的地位和主宰能力、授权、正当权利、权衡利弊、权威和信任,以及稳健和谨慎。因此,当用于起名时,权可以体现出领导能力、判断力和稳重。
【尺】尺这个字用于起名有各种美好的寓意,包括衡量标准、精度准确、规矩秩序、严谨治学、尊老敬幼和正直公平等。尺是一种代表正义和诚实的符号,也是一种激励人们追求真理的标志,因此非常适合用于起名。
【仁】仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
权 | 權 | 6 | 木 |
尺 | 尺 | 4 | 火 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【23】 | 【26】 | 【8】 | 【5】 | 【30】 |
【火】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 (凶)
读音:quán |
繁体:權 |
笔画:6 |
部首:木 |
权字是什么意思:权本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。 |
|
权字详解:【唐韻】巨員切【集韻】【韻會】【正韻】逵員切,?音拳。【玉篇】稱錘也。【前漢·律歷志】孔子陳後王之法,曰謹權量。量多少者不失圭撮,權輕重者不失黍絫。 又經權。【易·繫辭】巽以行權。【註】權,反經而合道者也。 又平也。【禮·王制】原父子之情,立君臣之義以權之。 又權謀。【左傳·宣十二年】中權後勁。【杜註】中軍制謀,精兵爲殿。 又權柄。【莊子·天運篇】親權者不能與人柄。 又【爾雅·釋詁】權輿,始也。【詩·秦風】于嗟乎,不承權輿。 又攝官曰權。【鼠璞】權字唐始用之。韓愈權知國子博士,三歲爲眞。 又國名。亦姓。【左傳·莊十八年】楚武王克權。【韻會】楚鬭緡尹權,後因爲氏。 又與爟通。烽火也。【前漢·郊祀志】上宿郊見通權火。 又與顴通,兩頰也。【前漢·高帝紀·隆準註】頰權,準也。【曹植·洛神賦】靨輔承權。 又【說文】權,黃華木也。【爾雅·釋草】權,黃華。【六書故云】以草釋木,似誤。○按《爾雅》木槿,木也,列之于草。殆未可泥。 又【集韻】古玩切,音貫。木叢生也。 |
|
权字来源解释:出自两汉刘彻的《天马二首·其一》:志俶傥,精权奇,籋浮云,晻上驰 |
读音:chǐ |
繁体:尺 |
笔画:4 |
部首:尸 |
尺字是什么意思:尺:量词,长度单位,形容微少、细微。 |
|
尺字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?昌石切,音赤。【說文】十寸也。人手郤十分動衇爲寸口,十寸爲尺,規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制:寸尺咫尋常仞,諸度量皆以人體爲法。【家語】布指知尺,舒肱知尋。【前漢·律歷志】度量衡皆起於黃鐘之律,一黍爲分,十分爲寸,十寸爲尺。【蔡邕·獨斷】夏十寸爲尺,殷九寸爲尺,周八寸爲尺。【周禮·司市】疏置丈尺於絹布之肆。 又大尺曰施。【管子·地員篇】其施五尺。【註】施音遺,大尺之名。 又【小爾雅】五尺謂之墨。【周語】不過墨丈尋常之閒。【註】五尺爲墨,倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室,其名爲墨,則墨者工師之五尺也。 又【唐輦下歲時記】二月朔日爲中和節,賜大臣戚里尺,謂之裁度民閒。 又法三尺,謂以三尺竹?書寫法律,故俗謂舞文爲弁髦三尺。今以三尺爲?具,非也。 又叶昌約切,音綽。【詩·魯頌】是尋是尺。叶下作若。 【韻會】通作赤。 |
|
尺字来源解释:出自魏晋陆机的《长歌行》:寸阴无停晷,尺波岂徒旋 |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字是什么意思:仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
|
仁字详解:〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。 |
|
仁字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |