承青肖名字的含义
承青肖的名字打分测试结果
承
青
肖
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 18日 | 11点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十九日 | 午时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 丙戌 | 甲午 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 火土 | 木火 |
解析每个字用于名字中的含义
【承】承这个字寓意丰富，涵盖了积极主动、传承发扬、照顾关爱、担负责任等美好寓意。
【青】青这个字涵盖了自然、健康、青春、和谐、平淡等多种美好寓意，可以在起名时代表积极向上的生活态度。
【肖】肖这个字在起名时有许多美好的寓意，它可以代表幸福快乐、顺利、传承、光明正大、成长等含义，是一个非常好的名字选择。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 承 | 承 | 8 | 金 |
| 青 | 青 | 8 | 金 |
| 肖 | 肖 | 7 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【16】 | 【17】 | 【10】 | 【25】 |
| 【水】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
承青肖 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
承青肖 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
承青肖 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
承青肖 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
承青肖 人格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
承青肖 人格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
承青肖 外格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
承青肖 外格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
承青肖 总格象素
成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。 (凶)
承青肖 总格解析
2、性格:凡事守本份,做事过于仔细欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心,易生不平不满,虽有成人之美德,结果不能得到回报,甚或引起麻烦之事。
3、意志:意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。
4、事业:适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
5、家庭:六亲缘薄,夫妻尚圆满,子女孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张性之夫,婚后意见不和。
7、子女:男孩多于女孩,个性稍顽强,长大后能有成就。
8、社交:有做人难的感叹,诚心待人终是多累,交际不甚如意,宜守为安。
9、精神:消极的作风,内心多烦,心情欠开朗。
10、财运:财运不佳,宜预防意外损失。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、筋骨酸痛。
12、老运:晚景虽无显著进展,精神可较安定。
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读音：chénɡ |
繁体：承 |
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笔画：8 |
部首：手 |
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承字是什么意思：承顺从，迎合；继续，接连；担当，应允。 |
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承字详解：【唐韻】署陵切【集韻】【韻會】辰陵切，?音丞。【說文】奉也。【書·說命】后克聖，臣不命其承。【詩·小雅】承筐是將。 又受也。【禮·禮運】是謂承天之祜。【疏】受天之福也。 又【增韻】下載上也。【易·坤彖】萬物資生，乃順承天。【尚書·大傳】庶人有石承。【註】屋柱下石也。 又【廣韻】次也。【左傳·昭十三年】同盟于平丘，子產爭承。【註】承貢賦之次也。 又繼也。【詩·小雅】如松柏之茂，無不爾或承。【疏】新故相承，無彫落也。 又止也。【詩·魯頌】則莫我敢承。【疏】無有於我敢禦止之者。 又通丞。【左傳·哀十八年】楚右司馬子國帥師而行，請承。【註】承，佐也。 又州名。漢牂柯郡地，宋置承州。 又姓。【後漢·承宮傳註】承姓，衞大夫成叔承之後。 又【正韻】時征切，音成。義同。 又【集韻】諸仍切，音蒸。水名。【前漢·地理志】長沙國承陽縣。【註】承水，出零陵永昌縣界，東流注湘。 又【集韻】【韻會】?持陵切，音懲。【左傳·哀四年】蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承。【註】承，蓋楚言。 又【集韻】【類篇】?蒸上聲，與抍通。【列子·黃帝篇】孔子觀於呂梁，見一丈夫游之，使弟子?流而承之。【註】出溺爲承。直作拯。 又【韻會】【正韻】?昨亙切，音贈。猶送也。【禮·文王世子】賵賻承含，皆有正焉。【註】承讀爲贈，聲之誤也。 又【集韻】【韻會】?諸應切，音證。縣名。【前漢·地理志】東海郡承縣。【註】應劭讀。 又叶辰羊切，音常。【班固·高祖泗水亭?】休勳顯祚，永永無疆。於皇舊亭，苗嗣是承。 【集韻】或作?。又作氶。 |
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承字来源解释：出自两汉王褒的《洞箫赋》： 朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根 |
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读音：qīnɡ |
繁体：青 |
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笔画：8 |
部首：青 |
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青字是什么意思：青：深绿色或浅蓝色，喻年轻，年少，青春，茂盛的样子 |
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青字详解：〔古文〕????寈【唐韻】【集韻】【韻會】?倉經切，音鶄。【說文】東方色也。【釋名】靑，生也。象物之生時色也。【書·禹貢】厥土靑黎。【荀子·勸學篇】靑出之藍而靑於藍。 又神名。【史記·封禪書】秦宣公作密畤于渭南，祭靑帝。 又州名。【書·禹貢】海岱惟靑州。 又鳥名。【禮·曲禮】前有水，則載靑旌。【註】靑，靑雀，水鳥。 又木名。【庾信·步虛詞】空靑爲一林。【註】雲笈七籤，玉淸天中有樹，似松，名曰空靑之林。又【廣韻】男靑、女靑，皆木名。出羅浮山記。 又果名。靑子，橄欖也。【蘇軾詩】紛紛靑子落紅鹽。 又藥名。【本草綱目】空靑，腹中空，破之有漿，治眼疾。一名楊梅靑。【又】白靑，治目疾，色深者爲石靑，淡者爲碧靑。淮南子畢萬術云：白靑，得鐵卽化爲銅。又曾靑、綠靑、扁靑、綠膚靑，?詳【本草綱目】。 又【韻會】竹皮曰靑。【後漢·吳祐傳】殺靑?以寫經書。【註】以火炙?令汗取其靑，易書復不蠹，謂之殺靑。 又【唐·李肇·翰林志】凡大淸宮道觀薦告詞文，用靑藤紙朱字，謂之靑詞。 又【李綽·歲時紀】上巳曲江禊飮，曰踏靑。 又姓。【廣韻】出何氏姓苑。又複姓三氏，漢有靑烏子。又有靑牛氏，靑陽氏。 又【集韻】【韻會】?子丁切。與菁同。【詩·衞風】綠竹靑靑。【傳】靑靑，茂盛貌。【釋文】靑，子丁反。本亦作菁。又【小雅】其葉靑靑。【釋文】靑，子零反。 |
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青字来源解释：出自唐代刘昚虚的《阙题》：道由白云尽，春与青溪长 |
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读音：xiāo |
繁体：肖 |
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笔画：7 |
部首：月 |
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肖字是什么意思：肖：姓；“萧”字的俗写；相似，类似。 |
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肖字详解：【唐韻】私妙切【集韻】仙妙切，?音笑。【說文】骨肉相似也。从肉，小，意兼聲。【玉篇】似也。【書·說命】說築傅巖之野，惟肖。【傳】肖，似也。又【禮·中庸】夫婦之不肖。【揚子·方言】肖，法也。西楚梁益之閒曰肖。【註】肖者，似也。【博雅】肖，類也。 又小也。【揚子·方言】趙肖，小也。 又【韻會】思邀切【正韻】先彫切，?音宵。衰微也。【史記·太史公自序】申呂肖矣。【註】徐廣曰：肖，音痟。痟猶衰微。 又失散也。【莊子·列禦寇】達於知者肖。【註】肖，失散也。 又人名。周肖，魏臣。見【戰國策】。 【集韻】或作俏。亦作霄。 |
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肖字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
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