宏霁莹的名字打分测试结果
宏
霁
莹
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 23日 | 16点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 辛卯 | 丙申 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 金木 | 火金 |
解析每个字用于名字中的含义
【宏】宏这个字有着广大、气宇轩昂、重大、远大、伟大、肆虐等美好寓意,是一个寓意深刻、富有想象力的字,适合用于名字起名。
【霁】霁这个字体现了更美好的天气、新生、洗礼、的清净和改变 ,能够引领人们迈向新的起点和方向,有着寓意美好的寓意。
【莹】莹这个字有着光彩照人、晶莹剔透、神秘莹悦等美好寓意,适合用于起名,寓意美好,充满希望和祝福。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宏 | 宏 | 7 | 水 |
霁 | 霽 | 14 | 水 |
莹 | 瑩 | 10 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【29】 | 【37】 | 【16】 | 【44】 |
【金】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
【吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。 (吉)
读音:hónɡ |
繁体:宏 |
笔画:7 |
部首:宀 |
宏字是什么意思:宏:指广大、广博、宏伟、博大、功德广博。 |
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宏字详解:【唐韻】戸萌切【集韻】【韻會】乎萌切,?音峵。【說文】屋深響也。【玉篇】大也。【增韻】廣也。【書·盤庚】用宏兹賁。【註】宏賁皆大也,謂宏大此大業也。 又【周禮·冬官考工記】梓人爲筍虡臝屬,大聲而宏,則於鐘宜。 又宏宏。【集異記】山?卿撰蒼龍宮新溪銘云:新宮宏宏,崇軒䡾䡾。 又宏父,官名。【書·酒誥】宏父定辟。【註】事官司空也,主制其疆界,以定法也。 又【岳珂·追感詩】心術參堯運,規模紹漢宏。 又【正字通】宏與谹閎洪通。【前漢·司馬相如傳】崇論谹議。【史記】作閎。【揚雄傳】閎言崇議。又【華陽國志】文學聘士洛下宏,字長公,閬中人。【漢書】作閎。?與洪宏同。 |
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宏字来源解释:来自唐诗:李世民所著《登三台言志》所欣成大厦,宏材伫渭滨。 |
读音:jì |
繁体:霽 |
笔画:14 |
部首:雨 |
霁字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?子計切,音擠。【說文】雨止也。从雨齊聲。【爾雅·釋天】濟謂之霽。【註】今南陽人呼雨止爲霽。【疏】濟,止也。【書·洪範】曰雨曰霽。【傳】龜兆形有似雨者,有似雨止者。【前漢·魏相傳】爲霽威嚴。【註】霽,止也。 又【集韻】才詣切,音嚌。晴也。【埤雅】雨晴曰霽。 又【集韻】在禮切,音薺。又子禮切,音泲。義?同。 |
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霁字来源解释:出自唐代杜牧的《阿房宫赋》:长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东 |
读音:yínɡ |
繁体:瑩 |
笔画:10 |
部首:艹 |
莹字详解:【廣韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】于營切,?音榮。【廣韻】玉色。 又【集韻】石似玉。【詩·衞風】充耳琇瑩。【傳】琇瑩,美石也。【詩·齊風】尚之以瓊瑩乎而。【傳】瓊瑩,石似玉。【韻會】詩詁曰淇奧詩:充耳琇瑩。註:毛云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英,石似玉。鄭云:石似瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃似二物,鄭說非也。凡玉之生,以及其成,有榮有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英謂一玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之旣成,如草木之實,皆可用之玉也。 又明也。【揚子·太?經】一生一死,性命瑩矣。【註】瑩,明也。 又六瑩,樂名。【列子·周穆王篇】奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。 又人名。【前漢·功臣表】祝兹侯呂瑩。【註】師古曰:瑩,音榮。又烏暝反。 又凋也。【楚辭·九思】堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。 又【集韻】【韻會】?維傾切,音營。玉似石。 又【唐韻】烏定切【集韻】【韻會】【正韻】縈定切,?音瀅。玉色光潔也。【逸論語】如玉之瑩。 又【正字通】鏡瑩。【晉書·樂廣傳】此人水鏡,見之瑩然。【隋書·高熲傳】獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。 又心精明亦曰瑩。【江淹·雜體詩】開袠瑩所疑。【韓愈·寄孟?詩】抱照瑩疑怪。 又【集韻】【韻會】【正韻】?烏迥切,音濙。【集韻】聽瑩,惑也。【正韻】引莊子,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。 |