夷顺民名字的含义
夷顺民的名字打分测试结果
夷
顺
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 26日 | 17点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿七日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 甲午 | 癸酉 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 木火 | 水金 |
解析每个字用于名字中的含义
【夷】夷这个字通常被用来表现平和安康、柔和包容、温和等美好寓意，也可以代表高贵典雅、纯洁无暇的气息。起名时可以选择这个字来表达吉祥美好的心愿。
【顺】顺这个字代表着自然而然的秩序，象征着顺遂与顺心，是一个富有吉祥美好意义的字，适合作为名字的一部分。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 夷 | 夷 | 6 | 土 |
| 顺 | 順 | 9 | 金 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【18】 | 【17】 | 【6】 | 【23】 |
| 【金】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
夷顺民 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
夷顺民 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
夷顺民 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
夷顺民 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
夷顺民 人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
夷顺民 人格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
夷顺民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
夷顺民 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
夷顺民 总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)
夷顺民 总格解析
2、性格:为人孤高又固执,耐久力强,不顾受到别人的牵制,性刚又急,口齿伶俐,常不知不觉中刺伤别人而引起反感,若能改进顽强性,必能减少发展之阻力。
3、意志:意志尚称坚定,但不与人商量妥协,处事又容易冲动,常破坏美好的气氛。
4、事业:高不成低不就的个性,有眼高手低的感叹,应有先见之明,持盈保泰,免惹火烧身,劳民伤财。
5、家庭:六亲缘薄,家庭和睦,夫妻多争执,子女不受教。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后家内圆满;女嫁顽固寡和之夫,婚后互不相让。
7、子女:子女个性顽强,容易和父母顶嘴,应注意成长期流于问题少年。
8、社交:为人风流好斗,不与人妥协,无形中常得罪人,人缘虽好,人际关系欠妥圆满。
9、精神:表面很坚强,内心则空虚不安,内外不和睦,精神烦闷劳苦。
10、财运:财运不佳,应注重精神修养,培养人际平和保持心情愉快。
11、健康:易患肝胆、呼吸系统、外伤等症。
12、老运:终身顽性不改,老景仍孤独不安,心情多苦闷,又缺乏天伦之乐。
|
读音：yí |
繁体：夷 |
|
笔画：6 |
部首：大 |
|
夷字是什么意思：夷：等辈；平坦，平安；通“怡”，喜悅；平正。 |
|
|
夷字详解：〔古文〕?【唐韻】【廣韻】以脂切【集韻】【韻會】【正韻】延知切，?音姨。平也，易也。【詩·周頌】彼徂矣，岐有夷之行。 又大也。【詩·周頌】降福孔夷。 又安也，悅也。【詩·鄭風】旣見君子，云胡不夷。 又等也，儕也。【禮·曲禮】在醜夷不爭。【史記·張良傳】諸將陛下等夷。 又?也。【禮·喪大記】男女奉尸夷於堂。【周禮·天官·凌人】大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。 又夷俟，展足箕坐也。【論語】原壤夷俟。 又誅滅也。【前漢·?法志】戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。 又傷也。【易·序卦】故受之以明夷 。又芟也。【周禮·秋官】薙氏掌殺草，夏日至而夷之。 又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。【前漢·成帝紀】帝王之道，曰以陵夷。 又地名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】國在城陽莊武縣。【莊十六年】晉武公伐夷。【註】采地。【僖二十三年】楚伐?，遂取焦夷。【註】焦，譙縣，夷，城父，??地。 又要服。【書·禹貢】五百里要服，三百里夷。 又嵎夷，東表之地，在今登州。【書·堯典】宅嵎夷。 又馮夷，河伯也。【莊子·大宗師】馮夷，得之，以遊大川。【郭璞·江賦】冰夷倚浪。【?天子傳】河伯無夷之所都居。【註】冰夷，無夷，?卽馮夷。又【淮南子·原道訓】馮夷，泰丙之御也。【註】二人名，古之能御隂陽者。【容齊隨筆】此別是一馮夷。 又女夷，風神名。【淮南子·天文訓】女夷鼓吹，以司天和。 又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。 又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。【水經】漢水過宜城，夷水注之。 又鴟夷，酒器。【揚雄·酒箴】鴟夷滑稽，腹大如壷。【吳越春秋】吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。【史記·貨殖傳】范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。 又辛夷，花名。【楚辭·九歌】辛夷楣兮葯房。又留夷，香草。【屈原·離騷】畦留夷與揭車。 又【諡法】克毅秉政，安心好靜，?曰夷。 又姓。周齊大夫夷仲年之後，見【統譜】。 又人名。伯夷，舜秩宗之官。又孤竹君之長子曰伯夷。 又優婆夷。【梵書·翻譯名義】男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。 又與彝同。【孟子】詩云：民之秉夷。詩本作彝。 又叶羊吏切，音異。【馮衍·顯志賦】攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作?。一曰古遲夷通。 |
|
|
夷字来源解释：出自宋代欧阳修的《秋声赋》：商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀 |
|
|
读音：shùn |
繁体：順 |
|
笔画：9 |
部首：页 |
|
顺字是什么意思：顺适合，不别扭；服从，不违背；整理；合理的。 |
|
|
顺字详解：〔古文〕㥧巡?【唐韻】【正韻】?食閏切，盾去聲。【說文】理也。从頁从巛，會意。川流也。【玉篇】從也。【詩·大雅】有覺德行，四國順之。【箋】有大德行，則天下順從其政。【釋名】順，循也，循其理也。 又放之也。【儀禮·大射儀】大射正執弓，以袂順左右隈。【疏】以袂向下，於弓隈順放之。 又山名，水名。【山海經】有順山，順水出焉。 又【釋名】鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。 又【揚子·方言】目好謂之順。【註】言流澤也。 又【增韻】和也。【易·豫卦】豫順以動，故天地如之。【疏】聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。【禮·樂記】和順積中，而英華發外。 又【增韻】不逆也。【爾雅·釋詁】舒業順，敘也。【疏】順者不逆有敘也。 又【諡法】慈惠徧服曰順。 又【小爾雅】順，退也。 |
|
|
顺字来源解释：出自南北朝谢庄的《月赋》：朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风 |
|
|
读音：mín |
繁体：民 |
|
笔画：5 |
部首：氏 |
|
民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
|
|
民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
|
|
民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
|