夷奕悦名字的含义
夷奕悦的名字打分测试结果
夷
奕
悦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 15日 | 18点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十六日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 癸未 | 辛酉 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 水土 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【夷】夷这个字通常被用来表现平和安康、柔和包容、温和等美好寓意，也可以代表高贵典雅、纯洁无暇的气息。起名时可以选择这个字来表达吉祥美好的心愿。
【奕】奕这个字具有优秀才华、大展鸿图、流畅顺利、和谐协调、青春活力、品格卓越等寓意，适合用于表彰职场精英、祈求工作生活顺畅无阻、鼓励年轻人朝气蓬勃奋发向前，寄予人们丰富的美好愿景。
【悦】悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好，是一个非常好的名字寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 夷 | 夷 | 6 | 土 |
| 奕 | 奕 | 9 | 木 |
| 悦 | 悦 | 10 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【15】 | 【20】 | 【12】 | 【26】 |
| 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
夷奕悦 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
夷奕悦 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
夷奕悦 地格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
夷奕悦 地格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
夷奕悦 人格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
夷奕悦 人格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
夷奕悦 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
夷奕悦 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
夷奕悦 总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。 (凶)
夷奕悦 总格解析
2、性格:为人忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。亲友少助之配置,只能靠自力奋斗。
3、意志:意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
4、事业:如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
5、家庭:家庭不和睦,妻子不得力,大都劳碌不安。女命者较佳。
6、姓名测试爱情:男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩较多,性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
8、社交:有成仁之美德,乐于助人,却吃力不讨好,社交运不尽如意,但人缘颇佳。
9、精神:凡事不如意,内心多劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多勤俭维持家庭生活,保持健康及精神上的愉快为要。
11、健康:易患胃肠、肾脏、膀胱、妇人毛病,防急厄灾病。
12、老运:终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
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读音：yí |
繁体：夷 |
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笔画：6 |
部首：大 |
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夷字是什么意思：夷：等辈；平坦，平安；通“怡”，喜悅；平正。 |
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夷字详解：〔古文〕?【唐韻】【廣韻】以脂切【集韻】【韻會】【正韻】延知切，?音姨。平也，易也。【詩·周頌】彼徂矣，岐有夷之行。 又大也。【詩·周頌】降福孔夷。 又安也，悅也。【詩·鄭風】旣見君子，云胡不夷。 又等也，儕也。【禮·曲禮】在醜夷不爭。【史記·張良傳】諸將陛下等夷。 又?也。【禮·喪大記】男女奉尸夷於堂。【周禮·天官·凌人】大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。 又夷俟，展足箕坐也。【論語】原壤夷俟。 又誅滅也。【前漢·?法志】戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。 又傷也。【易·序卦】故受之以明夷 。又芟也。【周禮·秋官】薙氏掌殺草，夏日至而夷之。 又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。【前漢·成帝紀】帝王之道，曰以陵夷。 又地名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】國在城陽莊武縣。【莊十六年】晉武公伐夷。【註】采地。【僖二十三年】楚伐?，遂取焦夷。【註】焦，譙縣，夷，城父，??地。 又要服。【書·禹貢】五百里要服，三百里夷。 又嵎夷，東表之地，在今登州。【書·堯典】宅嵎夷。 又馮夷，河伯也。【莊子·大宗師】馮夷，得之，以遊大川。【郭璞·江賦】冰夷倚浪。【?天子傳】河伯無夷之所都居。【註】冰夷，無夷，?卽馮夷。又【淮南子·原道訓】馮夷，泰丙之御也。【註】二人名，古之能御隂陽者。【容齊隨筆】此別是一馮夷。 又女夷，風神名。【淮南子·天文訓】女夷鼓吹，以司天和。 又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。 又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。【水經】漢水過宜城，夷水注之。 又鴟夷，酒器。【揚雄·酒箴】鴟夷滑稽，腹大如壷。【吳越春秋】吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。【史記·貨殖傳】范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。 又辛夷，花名。【楚辭·九歌】辛夷楣兮葯房。又留夷，香草。【屈原·離騷】畦留夷與揭車。 又【諡法】克毅秉政，安心好靜，?曰夷。 又姓。周齊大夫夷仲年之後，見【統譜】。 又人名。伯夷，舜秩宗之官。又孤竹君之長子曰伯夷。 又優婆夷。【梵書·翻譯名義】男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。 又與彝同。【孟子】詩云：民之秉夷。詩本作彝。 又叶羊吏切，音異。【馮衍·顯志賦】攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作?。一曰古遲夷通。 考證：〔【易·說卦】坤上離下明夷。〕 謹按說卦無此語，謹照原書改：易序卦故受之以明夷。〔【郭璞·江賦】冰夷舞浪。〕 謹照原文舞改倚。〔相傳籛〈下堅〉之子，長曰舞，次曰夷。〕 謹照列仙傳原文〈下堅〉改鏗。 |
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夷字来源解释：出自宋代欧阳修的《秋声赋》：商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀 |
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读音：yì |
繁体：奕 |
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笔画：9 |
部首：大 |
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奕字是什么意思：奕本义大，重迭；高大，美丽。 |
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奕字详解：【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音亦。大也。【詩·大雅】奕奕梁山，維禹甸之。 又次序也。【詩·商頌】萬舞有奕。 又美也。【詩·魯頌】新廟奕奕。【揚子·方言】奕僷，容也。自關以西，凡美容謂之奕，或謂之僷。 又【爾雅·釋訓】奕奕，憂也。【詩·小雅】未見君子，憂心奕奕。 又【增韻】奕葉，累世也。舄奕，蟬聮不絕也。【班固·典引】發祥流慶，舄奕乎千載。 又圍碁曰奕。奕者，落奕之義。【孟子】奕秋，通國之善奕者也。 又遊奕，神名。【翰府名談】?堯咨泊三山磯，有叟曰：午日午後，舟行必覆。堯咨聽其言，是日行舟者盡溺。復見前叟，曰：某江之遊奕將也。公位極人臣，故奉告。 又【雲笈七籤】四梵天元始曰常融天，玉降天，梵度天，賈奕天。【註】賈奕，酉陽雜俎作覆奕。 又【韻補】叶於略切，音約。【詩·小雅】憂心奕奕。叶上柏下懌，柏音博，懌音藥。○按《說文》奕在亣部，从大，《六書統》攺大作廾，《字彙》分見，自應以《說文》爲正。弈、?、?。 |
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奕字来源解释：来自唐诗：李世民所著《正日临朝》赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。 |
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读音：yuè |
繁体：悦 |
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笔画：10 |
部首：忄 |
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悦字是什么意思：悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字详解：【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切，?音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰：念終始典于學。 |
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悦字来源解释：出自魏晋繁钦的《定情诗》：我既媚君姿，君亦悦我颜 |
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