国汨儿的名字打分测试结果
国
汨
儿
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 19日 | 19点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 二十日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 丁亥 | 庚戌 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 火水 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【国】国这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。
【汨】汨这个字寓意丰富,可以用于起名来表达生命不息、充满活力和希望,以及故土情怀、勇往直前的勇气,还有追求真理的精神和积极向上的心态。同时,汨还带有社区和谐、生活安逸的美好寓意。
【儿】儿字在起名时,代表着家庭繁荣、孝顺、活力充沛、个性自由等美好寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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国 | 國 | 8 | 木 |
汨 | 汨 | 7 | 水 |
儿 | 兒 | 2 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【19】 | 【16】 | 【9】 | 【27】 |
【木】 | 【水】 | 【土】 | 【水】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。 (凶)
读音:ɡuó |
繁体:國 |
笔画:8 |
部首:囗 |
国字是什么意思:国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 |
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国字详解:〔古文〕囗囶圀?䆐【唐韻】古或切【集韻】骨或切,?觥入聲。【說文】邦也。【周禮·夏官·量人】掌建國之法,以分國爲九州。又【冬官·考工記】匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。【禮·王制】五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。【孟子】大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。 又【周禮·地官·掌節】山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。【註】山國多山者,土國平地也,澤國多水者。 又滅人之國曰勝國。【左傳註】勝國者,絕其社稷,有其土地也。 又九州之外曰外國。亦曰絕國。【後漢·班超傳】君侯在外國三十餘年。【又】遠處絕國。 又兩國相距曰敵國。【孟子】敵國不相征也。 又外國來附者曰屬國。【李陵·答蘇武書】聞子之歸位,不過典屬國。【註】典,掌也。卽掌屬國之事者。 又城郭國,行國。【宋程大昌備北邊對】漢西域諸國,有城郭國,有行國。城郭國,築城爲守者,行國不立城,以馬上爲國也。 又姓。【姓苑】太公之後。齊有國氏,世爲上卿,宋有國卿。又囯,《正字通》俗國字。囻,同國,民國期間俗字。 |
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国字来源解释:出自宋代孔夷的《南浦·旅怀》:故国梅花归梦,愁损绿罗裙 |
读音:mì |
繁体:汨 |
笔画:7 |
部首:氵 |
汨字是什么意思:汨:水名。 |
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汨字详解:〔古文〕淿【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫狄切,音覓。【說文】長沙汨羅淵,屈原所沉之水。【一統志】汨羅,江名,在湘隂縣北十里。源出豫章,流經湘隂,分二水,一南流曰汨水,一經古羅城曰羅水,至屈潭復合,故曰汨羅。西流入湘。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古忽切,音骨。治也。汨作,書亡篇名。【孔安國書序】帝釐下土,方設居方,別生分類,作汨作。【傳】汨,治。作,興也。言治民之功興,故爲汨作之篇。 又水聲。【木華·海賦】浤浤汨汨。【註】波浪聲也。 又通也。【周語】决汨九川。【又】汨越九原。【韋昭註】汨,通,越,揚也。 又亂也。【書·洪範】汨陳其五行。【正義】言五行陳列皆亂也。 又汨沒也。【避暑錄】今人言汨沒,當是浮沉之意。【杜甫詩】汨沒一朝伸。【韻會】通作淈。 又【集韻】【韻會】【正韻】?胡骨切,音搰。涌波也。【莊子·達生篇】與齊俱入,與汨偕出。【註】司馬曰:汨,涌波也。郭云:回伏而涌出者,汨也。 與汩別。【佩觿集】汨,莫的翻。汨羅江。又音骨,沒也。或从曰,非。汨、汩yì。 |
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汨字来源解释:出自两汉贾谊的《吊屈原赋》:谊追伤之,因自喻,其辞曰: 恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗 |
读音:ér |
繁体:兒 |
笔画:2 |
部首:儿 |
儿字是什么意思:儿一般指父母对子女的称呼,如儿子;指年轻人,青年,如健儿。 |
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儿字详解:【集韻】【韻會】?而鄰切,音仁。【說文】人也。【玉篇】仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。【戴侗·六書故】人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。【鄭樵·六書略】人象立人,儿象行人。又【集韻】居拜切,音戒。仁人也。 |
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儿字来源解释:出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色 |