善绍传的名字打分测试结果
善
绍
传
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 20日 | 5点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿一日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 戊子 | 乙卯 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 土水 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【善】善这个字代表着纯善思想,寓意着善行、善心、善良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,善这个字可以寓意着希望孩子具备善良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。
【绍】绍这个字寓意丰富,代表着继承传统、细水长流、有仪态、联络、延续不断和伸张正义等美好的品质和精神。在起名时,可以寓意为希望这个孩子能够拥有以上美好的品质,并能够勇敢坚定地追求和体现它们。
【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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善 | 善 | 12 | 金 |
绍 | 紹 | 8 | 金 |
传 | 傳 | 6 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【23】 | 【24】 | 【14】 | 【36】 |
【火】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【平】 |
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。 (平)
读音:shàn |
繁体:善 |
笔画:12 |
部首:口 |
善字是什么意思:善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。 |
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善字详解:〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切,?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也,佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善,猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善,則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也,車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。【疏】道難,故稱習。藝易,故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國,本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷,堯師。 又【韻會】【正韻】?時戰切,音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰:所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。 |
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善字来源解释:出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点 |
读音:shào |
繁体:紹 |
笔画:8 |
部首:纟 |
绍字是什么意思:绍本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。 |
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绍字详解:〔古文〕綤【廣韻】【集韻】【韻會】?市沼切,音佋。【說文】繼也。一曰紹,緊糾也。【書·盤庚】紹復先王之大業。【詩·大雅】弗念厥紹。【禮·樂記】韶繼也。【註】舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。 又【禮·聘儀】介紹而傳命。又士爲紹?。【疏】謂繼續承?。【戰國策】請爲紹介。【註】相佐助也。 又姓。【廣韻】出《姓苑》。 又【集韻】蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。 |
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绍字来源解释:出自两汉的《有所思》:用玉绍缭之 |
读音:chuán |
繁体:傳 |
笔画:6 |
部首:亻 |
传字是什么意思:传意为传授,传递,推广。 |
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传字详解:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音?。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。 |
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传字来源解释:出自明代袁宏道的《感事》:不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣 |