咎题悦的名字打分测试结果
咎
题
悦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 28日 | 20点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿九日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 丙申 | 戊戌 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 火金 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【咎】咎这个字寓意广泛,可以反省自省、惩罚劝诫,也可以鞭策激励、磨砺锻炼,是一个带有正能量的字,可用于起名。
【题】题这个字意味着书法艺术、思考探讨、挑战激励、劝诫警示、赞美颂扬、以及传统文化精髓,可用于起名,代表着才华和文化底蕴。
【悦】悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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咎 | 咎 | 8 | 火 |
题 | 題 | 15 | 火 |
悦 | 悦 | 10 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【26】 | 【29】 | 【12】 | 【37】 |
【水】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
不易向上发展,困难障碍殊多,基础不稳,有急变的灾祸。 (凶)
读音:jiù |
繁体:咎 |
笔画:8 |
部首:口 |
咎字是什么意思:咎:意为灾祸,灾殃,过失,罪过。作动词时指责备,追究罪过。 |
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咎字详解:【唐韻】其九切【集韻】【韻會】【正韻】巨九切,?音舅。【說文】災也。从人从各。各者,相違也。【書·大禹謨】天降之咎。 又【爾雅·釋詁】咎,病也。【疏】罪病也。【廣韻】愆也,過也。【易·乾卦】九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,无咎。【詩·小雅】寧適不來,微我有咎。 又【書序】殷始咎周。【傳】咎,惡也。 又與臼通。【晉語】宜咎。【註】咎。或作臼,古字通用。 又與舅通。【儀禮·士昏禮註】古文舅作咎。【荀子·臣道篇】晉之咎犯。【左傳】作舅。 又【唐韻正】四十四有韻中之半,古與篠,小,巧,皓通爲一韻。書大禹謨,民弃不保,天降之咎。易小畜,初九復自道,何其咎。經傳子集如此用者甚多,非叶音也。 又【廣韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切【正韻】姑勞切,?音高。【廣韻】臯陶,舜臣名,古作咎繇。【前漢·百官公卿表】咎繇作士。【書序】咎單作明居。【傳】咎單,臣名。○按《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》俱云姓也,誤。 又國名。【左傳·僖二十三年】狄人伐廧咎如。【註】赤狄別種。【陸德明·音義】咎,古刀反。 又叶曁几切,音技。【史記·龜筴傳】王若遣之,宋必有咎。後雖悔之,亦無及已。 又叶跽許切,音巨。【三略】强弱相虜,莫適禁禦,延及君臣,國受其咎。 又叶巨又切,音舊。【詩·小雅】謀夫孔多,是不用集。發言盈庭,誰敢執其咎。集叶疾救反。◎按《字彙》《正字通》俱以去聲爲咎字正音。考《玉篇》《廣韻》《集韻》諸書,咎字?無去聲一音。《字彙》《正字通》皆誤。 |
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咎字来源解释:出自两汉贾谊的《吊屈原赋》:章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮 |
读音:tí |
繁体:題 |
笔画:15 |
部首:页 |
题字是什么意思:题:本义:额头。练习、考试等要求解答的问。 |
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题字详解:【廣韻】杜溪切【集韻】【韻會】田黎切,?音啼。【說文】頟也。【小爾雅】頭也。【禮·王制】南方曰蠻,雕題交阯。【爾雅·釋言】顁,題也。【註】題,額也。【史記·越世家】雕題。【註】謂刻其頞,涅以丹靑也。 又【廣韻】書題。【博雅】書稱題。題,諦也。審諦其名號也。【正字通】註疏有孟子題辭,所以題號孟子之書。 又【韻會】椽頭玉飾曰琁題、玉題,亦名璧璫。 又題目也。【杜甫詩】天老看題目。 又品題也。【李白·上韓荆州書】一經品題,便作佳士。 又國名。【南史·裴子野傳】有白題及滑骨入貢。 又縣名。【前漢·功臣表】題侯張富昌。 又【釋名】平題,鏑也。 又【廣韻】獨計切,音第。視也。【詩·小雅】題彼脊令。【傳】題,視也。【孔子·丘陵歌】題彼泰山。 |
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题字来源解释:出自宋代戴复古的《木兰花慢·莺啼啼不尽》:记得同题粉壁,而今壁破无踪 |
读音:yuè |
繁体:悦 |
笔画:10 |
部首:忄 |
悦字是什么意思:悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字详解:【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切,?音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。 |
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悦字来源解释:出自魏晋繁钦的《定情诗》:我既媚君姿,君亦悦我颜 |