咎祖善的名字打分测试结果
咎
祖
善
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 25日 | 22点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿六日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 癸巳 | 癸亥 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 水火 | 水水 |
解析每个字用于名字中的含义
【咎】咎这个字寓意广泛,可以反省自省、惩罚劝诫,也可以鞭策激励、磨砺锻炼,是一个带有正能量的字,可用于起名。
【祖】祖这个字寓意着传承和荣耀,代表着珍视前人智慧和家族传统的精神。在起名时,可以表达对先辈的尊敬和对家族兴旺的渴望。
【善】善这个字代表着纯善思想,寓意着善行、善心、善良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,善这个字可以寓意着希望孩子具备善良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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咎 | 咎 | 8 | 火 |
祖 | 祖 | 9 | 金 |
善 | 善 | 12 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【18】 | 【22】 | 【13】 | 【30】 |
【水】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。 (凶)
读音:jiù |
繁体:咎 |
笔画:8 |
部首:口 |
咎字是什么意思:咎:意为灾祸,灾殃,过失,罪过。作动词时指责备,追究罪过。 |
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咎字详解:【唐韻】其九切【集韻】【韻會】【正韻】巨九切,?音舅。【說文】災也。从人从各。各者,相違也。【書·大禹謨】天降之咎。 又【爾雅·釋詁】咎,病也。【疏】罪病也。【廣韻】愆也,過也。【易·乾卦】九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,无咎。【詩·小雅】寧適不來,微我有咎。 又【書序】殷始咎周。【傳】咎,惡也。 又與臼通。【晉語】宜咎。【註】咎。或作臼,古字通用。 又與舅通。【儀禮·士昏禮註】古文舅作咎。【荀子·臣道篇】晉之咎犯。【左傳】作舅。 又【唐韻正】四十四有韻中之半,古與篠,小,巧,皓通爲一韻。書大禹謨,民弃不保,天降之咎。易小畜,初九復自道,何其咎。經傳子集如此用者甚多,非叶音也。 又【廣韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切【正韻】姑勞切,?音高。【廣韻】臯陶,舜臣名,古作咎繇。【前漢·百官公卿表】咎繇作士。【書序】咎單作明居。【傳】咎單,臣名。○按《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》俱云姓也,誤。 又國名。【左傳·僖二十三年】狄人伐廧咎如。【註】赤狄別種。【陸德明·音義】咎,古刀反。 又叶曁几切,音技。【史記·龜筴傳】王若遣之,宋必有咎。後雖悔之,亦無及已。 又叶跽許切,音巨。【三略】强弱相虜,莫適禁禦,延及君臣,國受其咎。 又叶巨又切,音舊。【詩·小雅】謀夫孔多,是不用集。發言盈庭,誰敢執其咎。集叶疾救反。◎按《字彙》《正字通》俱以去聲爲咎字正音。考《玉篇》《廣韻》《集韻》諸書,咎字?無去聲一音。《字彙》《正字通》皆誤。 |
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咎字来源解释:出自两汉贾谊的《吊屈原赋》:章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮 |
读音:zǔ |
繁体:祖 |
笔画:9 |
部首:礻 |
祖字是什么意思:祖指崇尚、熟悉、祖师。 |
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祖字详解:〔古文〕?【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切,?音組。【玉篇】父之父也。又先祖,始祖,通謂之祖。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·喪服小記】別子爲祖。 又【說文】始廟也。【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。 又【廣韻】始也,上也,本也。【禮·中庸】祖述堯舜。【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。【前漢·食貨志】舜命后稷,以黎民祖饑。【孟康註】謂黎民始饑也。 又法也。【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。 又習也。【魯語】祖識地德。 又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。【詩·大雅】仲山甫出祖。【註】祖,將行犯軷之祭也。【左傳·昭七年】公將往,夢襄公祖。 又姓。祖已之後,出范陽。 又【集韻】咨邪切,音?。【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。 又神名。【山海經】祖狀之尸。【註】音如柤棃之柤。 又叶阻渚切,音樹。【張衡·東京賦】敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。 |
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祖字来源解释:出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》: 时黄祖太子射,宾客大会 |
读音:shàn |
繁体:善 |
笔画:12 |
部首:口 |
善字是什么意思:善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。 |
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善字详解:〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切,?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也,佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善,猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善,則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也,車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。【疏】道難,故稱習。藝易,故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國,本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷,堯師。 又【韻會】【正韻】?時戰切,音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰:所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。 |
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善字来源解释:出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点 |