史让悦的名字打分测试结果
史
让
悦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 23日 | 2点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿四日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 辛卯 | 己丑 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 金木 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【史】史字有着记录历史、传承文化,追求卓越等美好的寓意,取名时可以寄予孩子积极向上、不断进步的愿望。
【让】让这个字寓意丰富,既有善解人意、开放包容的涵义,又有有求必应、付出奉献的含义,委婉优美的字形也是值得借用的元素。同时,让还代表着顺应天命、豁达超然的境界,是一种理性、超越自我的人格力量。
【悦】悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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史 | 史 | 5 | 金 |
让 | 讓 | 5 | 火 |
悦 | 悦 | 10 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【29】 | 【35】 | 【12】 | 【40】 |
【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (大吉)
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
读音:shǐ |
繁体:史 |
笔画:5 |
部首:口 |
史字是什么意思:史本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。 |
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史字详解:〔古文〕㕜【唐韻】疎士切【集韻】【韻會】爽士切【正韻】師止切,?音使。【說文】記事者也。【玉篇】掌書之官也。【世本】黃帝始立史官,倉頡沮誦居其職。【書·立政】周公若曰:太史司?蘇公,式敬爾繇獄,以長我王國。【詩·小雅】旣立之監,或佐之史。【禮·曲禮】史載筆,士載言。又【玉藻】動則左史書之,言則右史書之。 又【周禮·天官·宰夫】八職,五曰府,掌官契以治藏,六曰史,掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。 又【周禮·天官】女史掌王后之禮職。【春官】大史掌建邦之六典,小史掌邦國之志,內史掌王之八枋之灋,外史掌書外令。 又御史,長史,刺史,?漢官名。 又太史,九河之一。【爾雅·釋水】太史。【疏】李巡云:禹大使徒衆,通其水道,故曰太史。 又姓。【廣韻】周卿,史佚之後,出建康。又【廣韻】漢複姓,五氏:世本衞有史朝朱駒,漢書藝文志有靑史氏著書,又有新豐令王史音,吳有東萊太守太史慈,晉有東萊侯史光。 又叶疎土切。【易林】重黎祖後,司馬大史。陵氏之災,罹宮悲苦。【說文】本作㕜。从又持中。中,正也。 |
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史字来源解释:来自唐诗:李世民所著《咏司马彪续汉志》前史殚妙词,后昆沉雅思。 |
读音:rànɡ |
繁体:讓 |
笔画:5 |
部首:讠 |
让字是什么意思:让:不争,尽着旁人;请;闪避;任凭;有谦虚识大体之意。 |
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让字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切,?壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記·張耳?餘傳】張耳責讓?餘以不肎救趙。 又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書·堯典】允恭克讓。【左傳·文元年】?讓,德之基也。又【襄十三年】讓,禮之主也。【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓,謂舉手平衡也。又【鄕飮酒禮註】事同曰讓,事異曰辭。 又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓,木名。兩樹對生,一樹枯則一樹生。出岷山,在安都縣。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州,開元後置。 又【讀書通】通作攘。【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道,何其爽與。【漢書】作進攘。 又【韻會小補】通作襄。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓,本作讓。 又叶如羊切,音穰。【詩·小雅】受爵不讓,至于已斯亡。 【說文】本作?。 |
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让字来源解释:来自唐诗:李显所著《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》当态让辇愧前芳,再司铨筦恩可忘。 |
读音:yuè |
繁体:悦 |
笔画:10 |
部首:忄 |
悦字是什么意思:悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字详解:【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切,?音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。 |
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悦字来源解释:出自魏晋繁钦的《定情诗》:我既媚君姿,君亦悦我颜 |