典兴传名字的含义
典兴传的名字打分测试结果
典
兴
传
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 27日 | 14点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿八日 | 未时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 乙未 | 癸未 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 木土 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【典】选用典作为名字中的字，不仅具有吸收经典文化、有学识、有智慧的意义，还表现了优雅、高尚的气质，同时还有收藏、代表性、庄重典礼等多重美好寓意。
【兴】兴这个字代表诸多的美好寓意，如繁荣昌盛，欣欣向荣，兴高采烈等，是一个寓意丰富、积极向上的字。起名时若以兴命名，寄寓了对人生前程顺风顺水、事业发达的美好愿望。
【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承，同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求，是一个富有文化内涵和希望的字眼。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 典 | 典 | 8 | 火 |
| 兴 | 興 | 6 | 水 |
| 传 | 傳 | 6 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【23】 | 【28】 | 【14】 | 【36】 |
| 【水】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
典兴传 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
典兴传 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
典兴传 地格象素
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
典兴传 地格解析
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
典兴传 人格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
典兴传 人格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
典兴传 外格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
典兴传 外格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
典兴传 总格象素
成功运被压抑,不易成功,基础不稳,致过劳、病难、克妻,甚至发狂急死。 (凶)
典兴传 总格解析
2、性格:个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。有时好出风头又容易因判断错误而带来财务上的损失,应多改进。
3、意志:意志不坚定,常有投机或发横才之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。
4、事业:经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
5、家庭:父母无荫,六亲无靠,夫妻不和睦,孤独之兆,女命者有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
7、子女:子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
8、社交:人缘虽好,但社交运不佳,容易接近异性,又容易和别人发生是非纠纷之事。
9、精神:外表看似乐观,内心却多争多劳,无论物质好坏,心情总是苦闷难安。
10、财运:虽有财运但不稳定,且有花钱浪费的倾向,应节制以保晚年。
11、健康:易患呼吸系统,精神过劳,腰骨酸痛、心脏病、脑疾或头痛、妇人病或难产。
12、老运:晚景转入佳运,物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。
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读音：diǎn |
繁体：典 |
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笔画：8 |
部首：八 |
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典字是什么意思：典一般指庄重高雅，文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。指标准，法则，如典范。 |
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典字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多殄切，顚上聲。【說文】典，五帝之書也。从?在丌上，尊閣之也。【爾雅·釋言】典，經也。【廣韻】法也。【書·舜典】愼?五典。【註】五典，五常也。【周禮·天官·大宰之職】掌建邦之六典。【秋官·大司?】掌建邦之三典。【疏】常經卽是法式。又【周語】召公曰：瞽獻典。【註】典，樂典也。又典守，猶主也。【周禮·春官】典同。【又】典瑞。【戰國策】我典主東地。【註】典猶職典也。又姓。【魏志】有典韋。又【集韻】【韻會】【正韻】?徒典切，音殄。【正韻】堅潤貌。【周禮·冬官考工記】是故輈欲頎典。【註】頎讀爲懇。典，堅韌貌。【韻會】一曰車轅束。 |
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典字来源解释：来自唐诗：李世民所著《帝京篇十首》对此乃淹留，欹案观坟典。 |
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读音：xīnɡ |
繁体：興 |
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笔画：6 |
部首：八 |
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兴字是什么意思：兴本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。 |
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兴字详解：【唐韻】【韻會】【正韻】?虛陵切，音?。【爾雅·釋言】興，起也。【詩·小雅】夙興夜寐。【禮·中庸】國有道，其言足以興。【註】興，謂起在位也。 又【廣韻】盛也。【詩·小雅】天保定爾，以莫不興。【箋】興，盛也。 又【五音集韻】舉也。【周禮·夏官·大司馬】進賢興功，以作邦國。【註】興，猶舉也。 又動也。【周禮·冬官考工記·弓人】下柎之功，末應將興。【註】興，猶動也。 又【詩·大雅】興迷亂于政。【箋】興，猶尊尚也。 又【周禮·地官·旅師】頒其興積。【註】縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。又【司稼】平其興。【註】所徵賦。 又州名。【五音集韻】漢置武都郡，魏立東西州。梁爲興州，因武興山而名。 又縣名。【李顒·涉湖詩】旋經義興境。 又殿名。【張衡·西京賦】龍興含章。【註】龍興，殿名。 又姓。【姓譜】漢濟陰王，謁者興渠。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?許應切，音嬹。【集韻】象也。 又【韻會】比興。【增韻】興，况意思也。【周禮·春官·大師】敎六詩，曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌。【詩詁】興者，感物而發，如倉庚于飛，熠燿其羽，昔我往矣，楊柳依依之類。 又【正韻】悅也。【禮·學記】不興其藝，不能樂學。【註】興之言喜也。【殷仲文詩】獨有淸秋日，能使高興盡。 又【正韻】許刃切，音釁。【禮·文王世子】旣興器用幣。【釋文】音同釁。 又【韻補】叶火宮切，音凶。【馬融·長笛賦】曲終闋盡，餘弦更興。繁手累發，密櫛?重。重平聲。 又叶虛良切，音香。【徐幹·雜詩】沈隂增憂愁，憂愁爲誰興。念與君相別，乃在天一方。【潘乾?】實天生德，有漢將興。子子孫孫，俾爾熾昌。 又叶丘侵切，音欽。【詩·大雅】殷商之旅，其會如林。矢于牧野，維予侯興。 考證：〔又【掌均】平其興。〕 謹按周禮無掌均之官，所引出地官司稼。掌均謹改司稼。 |
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兴字来源解释：出自两汉曹操的《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶 |
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读音：chuán |
繁体：傳 |
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笔画：6 |
部首：亻 |
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传字是什么意思：传意为传授，传递，推广。 |
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传字详解：【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。 又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切，音?。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。 考證：〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗，乗他小車。〕 謹照原文省小字。〔【註】傳，直專反。〕 謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟度枕几不傳。〕 謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。【註】張晏曰，信也，〕 謹按張晏曰云云乃漢書註，非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。 |
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传字来源解释：出自明代袁宏道的《感事》：不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣 |
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