党迹壹名字的含义
党迹壹的名字打分测试结果
党
迹
壹
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 27日 | 12点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 廿八日 | 午时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 乙未 | 壬午 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 木土 | 水火 |
解析每个字用于名字中的含义
【党】党字寓意团结一致，具有强大的领导力量，不断创新，为人民服务，纪律严明。用于起名时，体现出奉献精神和追求共同目标的精神。
【迹】迹作为一个名字，在“记录留存”、“哲学思辨”、“历史传承”等方面均有美好寓意。此外，迹还可以勉励人们前行，表示缘分，以及提醒人们勿忘初心。
【壹】壹这个字用于起名时，代表了唯一、独特、希望、祝福和收获等美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 党 | 黨 | 10 | 火 |
| 迹 | 踖 | 9 | 火 |
| 壹 | 壹 | 12 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【21】 | 【33】 | 【25】 | 【13】 | 【45】 |
| 【木】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
党迹壹 天格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
党迹壹 天格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
党迹壹 地格象素
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)
党迹壹 地格解析
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
党迹壹 人格象素
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
党迹壹 人格解析
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
党迹壹 外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
党迹壹 外格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
党迹壹 总格象素
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。 (吉)
党迹壹 总格解析
2、性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神:身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运:财运丰富,物质生活佳。
11、健康:身心健全,百病不侵。稍注意血压问题。
12、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
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读音：dǎnɡ |
繁体：黨 |
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笔画：10 |
部首：儿 |
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党字是什么意思：党：作名词时指意气相投的人。作动词时有知晓，解悟，偏私，偏袒等含义。 |
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党字详解：【集韻】【韻會】?底朗切，音黨。【韻府羣玉】夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬，党進。 （黨）【唐韻】多朗切【集韻】底朗切【正韻】多曩切，?音讜。【說文】不鮮也。 又【周禮·地官·大司徒】五家爲比，五比爲閭，四爲族，五族爲黨。【釋名】五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。 又朋也，輩也。【荀子·强國篇】不比周，不朋黨。 又助也。相助匿非曰黨。【論語】君子不黨。 又偏也。【書·洪範】無偏無黨，王道蕩蕩。 又比也。【荀子·非相篇】順禮義，黨學者。【註】黨，親比也。 又頻也。【荀子·天論篇】怪星之黨見。 又知也。【揚子·方言】黨，皢，哲，知也。楚謂之黨，或曰皢，齊宋之閒謂之哲。【郭註】黨，朗也。解悟貌。 又【廣韻】美也。【廣雅】黨，善也。 又所也，時也。【公羊傳·文十三年】往黨。【註】黨，所也。所猶時，齊人語也。【左傳·哀五年】萊人之歌曰：師乎，師乎，何黨之乎。【註】黨，所也。 又【玉篇】接也。 又【廣韻】累也。 又地名。【前漢·地理志】秦置上黨郡，屬幷州，古上黨關。 又【集韻】止兩切，音掌。姓也。【左傳·莊三十二年】公築臺，臨黨氏。【註】黨氏，魯大夫。【釋文】黨，音掌。又【哀十一年】季孫使從於朝，俟於黨氏之溝。【註】黨氏溝，朝中地名。 又【集韻】坦朗切【正韻】他曩切。?與儻同。兾也。【前漢·董仲舒傳】黨可得見乎。又【五被傳】黨可以徼幸。【師古註】黨，讀曰儻。 又與讜同。【荀子·非相篇】博而黨正。【註】謂直言也。 亦作䣣䣊。 （黨）考證：〔【周禮·地官·閭胥疏】五家爲比，五比爲閭，五閭爲族〕 謹按閭胥疏無此語，查係大司徒文。謹照原文閭胥疏改大司徒。五閭爲族改四爲族。〔【荀子·非相篇】实博而黨正。〕謹按原文文而致實，博而黨正，?以四字爲句不得連引實字。謹省實字。 |
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党字来源解释：出自两汉班固的《幽通赋》：匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷 |
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读音：jì |
繁体：踖 |
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笔画：9 |
部首：辶 |
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迹字是什么意思：迹：指前人遗留下的事物、遵循。 |
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迹字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?資昔切，音積。【說文】步處也。【廣韻】足跡也。【左傳·宣十二年】遷大國之迹于鄭。【前漢·揚雄傳】擬足而投迹。【淮南子·說山訓】足蹍地而爲迹。 又凡功業可見者曰迹。【書·武成】太王肇基王迹。【前漢·王褒傳】索人求士者，必樹霸迹。 又凡前人所遺留者曰迹。【莊子·天運篇】《六經》先王之?迹也。 又凡有所遵循亦曰迹。【書·蔡仲之命】爾乃邁迹自身。【註】仲無所因，故曰邁迹。【前漢·平當傳】深迹其道，而務修其本。【註】謂求其踪迹。 又凡有形可見者皆曰迹。【淮南子·說山訓】循迹者，非能生迹者也。【唐書·魏徵傳】豈有君臣同心事形迹者。 又循實而考之亦曰迹。【前漢·功臣表】迹漢功臣。又【杜欽傳】將以求天心，迹得失也。 又風迹，風化之迹也。【後漢·朱浮傳】頗欲厲風迹。 又迹射，尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。 又迹人，官名。【周禮·地官·迹人註】迹之言跡。知禽獸處也。 又與跡同。【文中子·問易篇】心跡之判久矣。 又與蹟通。【詩·小雅】念彼不蹟。【註】謂不循故道也。 又叶卽略切，音爵。【陸機·演連珠】火壯則煙微，性充則情約。是以殷墟有感物之悲，周京無佇立之迹。 【集韻】或作?、?。 考證：〔【前漢·平當傳】深迹其道，而務修其本。【註】謂循其踪迹。〕 謹照原註循改求。〔【後漢·西域傳】漢有迹射。〕 謹按後漢西域傳無此語，查係王尊傳，今改前漢王尊傳將迹射士千人。 |
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迹字来源解释：出自清代沈德潜的《游虞山记》：说近荒惑，然有迹象，似可信 |
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读音：yī |
繁体：壹 |
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笔画：12 |
部首：士 |
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壹字是什么意思：壹"一"的大写，形容专一。 |
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壹字详解：〔古文〕夁???【廣韻】於悉切【集韻】【韻會】【正韻】益悉切，?音一。專一也。【孟子】志壹則動氣，氣壹則動志。【左傳·昭二十年】若琴瑟之專壹，誰能聽之。 又合也。【前漢·董仲舒傳】有所統壹，爲羣儒首。又【元后傳】莽旣外壹羣臣，令稱己功德。 又誠也，醇也。【禮·緇衣】從容有常，以齊其民，則民德壹。【史記·曹參世家】載其淸淨，民以寧壹。 又【增韻】閉塞也。【管子·形勢篇】臣下賦斂競得，使民偸壹。 又與一同。【周禮·天官】公之士壹命。 又姓。漢壹元。見【印藪】。又三字姓。後魏壹斗眷氏。 又【類編】於眞切，音慇。與絪氤?通。 |
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壹字来源解释：出自两汉贾谊的《吊屈原赋》： 讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去 |
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