介正气的名字打分测试结果
介
正
气
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 15日 | 3点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十六日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 癸未 | 甲寅 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 水土 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【介】介是一个富有多重美好寓意的字,可以寓意着交际、见面之喜、协调能力、界限分明、承接继承和担负重任等。它是一个具有深刻文化内涵的字,非常适合用于起名。
【正】正字表示正派、端正、公正、健康、向上、纯粹等美好寓意,适合用于起名。
【气】气代表了生命力、精神、姿态,是一个充满积极向上的字,寓意着让人有不断向前、不断提升的动力和勇气。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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介 | 介 | 4 | 木 |
正 | 正 | 5 | 金 |
气 | 氣 | 4 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【9】 | 【15】 | 【11】 | 【19】 |
【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
读音:jiè |
繁体:介 |
笔画:4 |
部首:人 |
介字是什么意思:介:介字意为在两者之间;这样、这么;边际、界线;佐助、耿直等意义。 |
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介字详解:【廣韻】古拜切【集韻】【韻會】【正韻】居拜切,?音戒。際也。【易·繫辭】憂悔吝者存乎介。【傳】介謂辨別之端。【左傳·襄九年】介居二大國之閒。 又助也。【詩·豳風】爲此春酒,以介眉壽。 又大也。【詩·小雅】神之聽之,介爾景福。 又【爾雅·釋詁】介,善也。 又因也。【左傳·僖七年】求介于大國。又【文六年】介人之寵,非勇也。【史記·魯仲連傳】平原君曰:勝請爲紹介。【孔叢子·難訓】子上曰:士無介不見。 又【揚子·方言】介,特也。物無耦曰特,獸無耦曰介。 又小也。【揚子·法言】升東嶽而知衆山之峛崺也,况介丘乎。 又閒厠也。古者主有?,客有介。【禮·聘義】上公七介,侯伯五介,子男三介。 又隔也。【左傳·昭二十年】晏子曰:偪介之關,暴征其私。【註】介,隔也。迫近國都之關。 又貴介。【左傳·襄二十六年】王子圍,寡君之貴介弟也。 又保介,農官之副。【詩·周頌】嗟嗟保介。 又凡堅確不拔亦曰介。【易·豫卦】介于石。【孟子】柳下惠不以三公易其介。 又介介,猶耿耿也。【後漢·馬援傳】介介獨惡是耳。 又側畔也。【楚辭·九章】悲江介之遺風。 又一夫曰一介。【左傳·襄八年】亦不使一介行李告于寡君。 又兵甲也。【禮·曲禮】介冑則有不可犯之色。 又水鱗甲亦曰鱗介。【禮·月令】孟冬之月,其蟲介。 又《前漢五行志》春秋成公十六年雨木冰。或曰今之長老名木冰爲木介,介者甲兵象也。 又國名。【春秋·僖二十九年】介葛盧來朝。【註】介,東夷國。葛盧,名。 又姓。晉介之推。 又與芥同。【前漢·元后傳】遇共王甚厚,不以往事爲纖介。 又叶居吏切,音記。【馬融·長笛賦】激朗淸厲,隨光之介也。牢剌拂戾,諸賁之氣也。 【說文】作爪,从人介于八之中。【正譌】爪,分畫也,限也。从人从八,分辨之義。別作个。詳丨部个字註。 考證:〔【左傳·昭二年】晏子曰,偪介之關,暴征其私。〕 謹照原文二年改二十年。 〔【左傳·襄二十六年】王子圉,寡君之貴介弟也。〕 謹照原文王子圉改王子圍。 〔【左傳·襄八年】亦不使一介行李辱在寡君。〕 謹照原文辱在寡君改告于寡君。〔【前漢·五行志】木冰爲木介。又【天文志】木少陽。人將有害,隂氣脅木先寒,得雨而冰,曰樹介。〕 謹按天文志無樹介之文,今照五行志原文改爲:前漢五行志春秋成公十六年雨木冰。或曰今之長老名木冰爲木介,介者甲兵象也。 〔【左傳·僖二十九年】介葛盧來朝。【註】介,東夷國。葛盧,名。〕 謹按原文註在經下不當引傳。左傳二字謹改作春秋。 |
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介字来源解释:出自南北朝谢庄的《月赋》: 仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自丘樊 |
读音:zhènɡ |
繁体:正 |
笔画:5 |
部首:止 |
正字是什么意思:正指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。 |
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正字详解:〔古文〕㱏???【唐韻】【韻會】【正韻】?之盛切,音政。【說文】是也。从止一以止。【註】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。 又備也,足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】咸以正罔缺。 又【爾雅·釋詁】正,長也。【郭註】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜註】五正,五官之長。又【昭二十九年】木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰?冥,土正曰后土。 又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭註】正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。 又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀,正六牲之體。【註】正謂朼載之。朼,亦作匕。 又常也。朱子云:物以正爲常。又正人,尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【朱子·語錄】是平平底人。 又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏,正歲會,正月要。【註】正,猶定。 又決也。【詩·大雅】維龜正之。 又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法,賊殺其親則正之。【註】正之者,執而治其罪。《王霸記》曰:正,殺之也。 又直也。【易·坤·文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出,直出也。 又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以爲正。【註】謂質正其是非也。 又以物爲憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女,必有正焉,若衣若筓。【註】有正者,以託戒使不忘。 又釐辨也。【論語】必也正名乎。 又四月亦曰正月。【詩·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月,建巳之月。【疏】謂之正月者,以乾用事,正純陽之月。又【杜預·左傳·昭十七年註】謂建巳正陽之月也。正,音政。 又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖二十六年】師不正反,戰不正勝。 又三正。【史記·歷書】夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,蓋三王之正若循環然。【後漢·章帝紀】王者重三正,愼三微。【註】三正,天地人之正。 又人臣之義有六正,謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見【說苑】。 又七正,日月五星也。【書·舜典】作七政。【史記·律書】作七正。 又八正,謂八節之氣,以應八方之風。【史記·律書】律歷,天所以通五行八正之氣。又【大品經說】八正,曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。【王屮·頭陀寺?文】憑五衍之軾,拯溺逝川。開八正之門,大庇交喪。 又先正,先賢也。【書·說命】昔先正保衡。 又諡法。【汲冢周書】內外賔服曰正。 又與政通。【詩·小雅】今兹之正。【禮·月令】仲春班馬正。皆與政同。 又朝覲曰朝正。【左傳·文三年】昔諸侯朝正於王。【杜註】朝而受其政敎也。亦讀平聲。【杜甫詩】不見朝正使。 又姓。【廣韻】宋上卿正考父之後。漢有正錦,《後魏志》有正帛。又複姓,漢有正令官。 又宗正,星名。【甘氏星經】在帝座東南,主宗正卿大夫。 又【廣韻】之盈切。【集韻】【韻會】諸盈切【正韻】諸成切,?音征。歲之首月也。【春秋】春王正月。【公羊·穀梁傳註】音征。或如字。今多讀征。 又室之向明處曰正。【詩·小雅】噲噲其正。 又射侯中曰正。【周禮·夏官】射人以射法治射儀,王以六耦射,三侯五正。諸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。【詩·齊風】終日射侯,不出正兮。【毛傳】二尺曰正。【疏】正大於鵠,三分侯廣,而正居一焉,其內皆方二尺。又【儀禮·大射儀鄭註】正者,正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正,鳥之捷黠者,射之難中,以中爲雋,故射取名焉。 又與征通。【周禮·夏官】諸子有兵甲之事,則授之車馬,以軍法治之,弗正。【疏】正,音征。謂賦稅也。唐武后作?。 考證:〔【公羊傳·僖二十六年】師出不出反,戰不正勝。〕 謹照原文不出反改不正反。 |
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正字来源解释:出自宋代韩元吉的《霜天晓角·题采石蛾眉亭》:怒潮风正急 |
读音:qì |
繁体:氣 |
笔画:4 |
部首:气 |
气字是什么意思:气自由散布的物体。也指生气、气质、气质 |
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气字详解:【唐韻】去旣切【集韻】丘旣切,?音炁。【說文】雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。 又【玉篇】去乙切【廣韻】去訖切【集韻】【類篇】欺訖切,?音乞。【博雅】求也。一曰取也。或省文作乞。【徐官·古今印史】氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。 又【六書正譌】气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。 (氣)〔古文〕?【唐韻】去旣切【集韻】【韻會】【類篇】丘旣切,?音气。【玉篇】?也,息也。【文子·守弱篇】形者,生之舍也。氣者,生之元也。【易·乾卦】同氣相求。【繫辭】精氣爲物。【禮·月令】孟春之月,天氣下降,地氣上騰。又【祭義】氣也者,神之盛也。【註】氣謂噓吸出入者也。 又天氣曰元氣。【後漢·明帝紀】升靈臺,望元氣。【註】元氣,天氣也。 又陰陽曰二氣。【太極圖說】二氣交感,化生萬物。 又五氣。【史記·五帝紀】炎帝修德振兵,治五氣。【註】王肅曰:五氣,五方之氣。又【書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註】雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。又【素問】寒熱風燥濕,五氣之聚也。寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。 又六氣。【左傳·昭元年】六氣:隂陽風雨晦明也。又【莊子·逍遙遊】乗天地之正,而御六氣之辨。【註】平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天?地黃爲六氣。【王逸·楚辭註】《陵陽子明經》春食朝霞,日欲出時黃氣也。秋食淪隂,日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣,北方夜半氣也。夏食正陽,南方日中氣也。幷天?地黃之氣爲六氣。 又年有二十四氣。【內經】五日謂之?,三?謂之氣。【書·正義】二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。 又曆家有?氣法。【司馬彪·續漢書】?氣之法,爲室三重,塗亹周密,布緹幔室中,以木爲按,每律各一,內庳外高,從其方位,加律上,以葭灰抑其內端,案歷而?之。氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。 又有望雲氣法。【周禮·春官】保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。【註】視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。【史記·天官書】雲氣有獸居上者勝。【又】日旁雲氣,人主象。【又】金寶之上皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。【邵諤·望氣經】鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。澤澤燄燄,女子氣也。如藤蔓挂樹者,寶氣也。紫氛如樓者,玉氣也。 又道家有食氣法。【參同契】食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。 又以鼻觸物亦曰氣。【禮·少儀】執食飮者勿氣。【疏】執尊長飮食,不鼻臭之也。 又【唐韻】【集韻】?許旣切。與餼、䊠?通。【說文】饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。 又叶去訖切,音乞。【成公綏·嘯賦】聲不假器,用不借物。近取諸身,役心御氣。 又叶丘謁切,音朅。【嵆康·寒食散賦】當吐利之困患兮,守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。 |
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气字来源解释:出自唐代李白的《杨叛儿》:博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞 |